Monatsschrift für Geschichte und Wissenschaft des Judentums · 1934-01-01 · Heft 1 · p. Seite 9

Was bedeutet Jesaias 9 den Aegyptern1 seit der Pyramidenzeit und das Emmerbier (ulu&nnu, uluHnmahhu) und andere Biere bei den Babyloniern2 schon im Anfang des 3. Jahrtausends v. Chr. nachgewiesen sind, daß die Aegypter zur Zeit der 19. Dynastie aus Kdj im nord־ westlichen Syrien Bier einführten3 4, und es also an und für sich wahrscheinlich ist, daß man dasselbe auch in Palästina kannte, so wird man nicht zweifeln, daß mit diesen Zeilen die• Bedeutung von סבא als eine Art von Bier nachgewiesen ist, und es bleibt nur noch die Stelle Jes. 122 zu übertragen. Sie lautet: Dein Bier ist unschmackhaft gemacht durch Wasser. Das nur hier sich findende מהן! ל ist part. pass, von einem Verbum, das dem arab. entspricht und die Bedeutung des arab. hat, y y O 0 *—»׳ welches Tag IX, 355, mit ,altered for the worse in taste and colour’ (so Lane s. v. ägiri) erklärt wird. Beiträge zur Lexikographie des Jüdisch-Aramäischen. Von Louis Ginzberg. II * Die vorliegenden Notizen schrieb ich vor zwanzig Jahren für die zu Löws sechzigsten Geburtstag geplante Festschrift. So groß damals die Enttäuschung der Freunde Löws über das Nichterscheinen des Werkes (infolge des Weltkrieges) war, so ist doch jetzt ihre Freude größer, dem Achtzigjährigen Zeichen ihrer Hochachtung und Verehrung darbringen zu können. עד מאה שניים 1 Vgl. Erman-Grapow, Wörterbuch der ägypt. Sprache III, 169 und Erman-Ranke, Ägypten, S. 225, auch Ed. Meyer, Geschichte des Altertums II, l2 (1928), S. 17, Anm. 2 Vgl. Hrozny, Das Getreide im alten Babylonien, Wien 1913, S. 140 ff. 3 W. Max Müller, Asien und Europa nach altägypt. Denkmälern, Leipzig 1893, S. 246, Erman-Grapow a. O. 4 Für den sowohl zwischen den semit. Sprachen als innerhalb der arab. Dialekte häufigen Wechsel von endständigem l mit n vgl. Rüzicka, Konsonantische Dissimilation in den semitischen Sprachen, S. 56 f. * Der erste Teil dieser Untersuchungen ist in der Schwarz-Fest- Schrift erschienen.