Monatsschrift für Geschichte und Wissenschaft des Judentums · 1914-01-01 · Heft 1 · p. Seite 54

K0mment0r des Joseph Bechor-Schor״54 Der Pen!ateuch .18—.17 כי ה' אלהיכם. כלוט׳ כבוד גדול לכם שתמול44) ערלת לבבכם לאהבה אותו וליראה אותו ושתרפינו ערפכם לקבל עול מצות. שהדי הוא אלהי האלהים ואדוני האדונים אלוה על המלאכים שבעמים ואדון על כל המלכים שבארץ. וגדול וגבור45) שלכבודכם היות לבם מלך וגמר. וגם נורא®4) הוא שאם תבגדו לא ישא לכם פנים׳ בי אינו צריך לכם לכלום. וגם לא47) יקה מים שוחד׳ כי הכל שלו ומה תתנו 'לו או מה מידכם יקה48)? ואם תאמי א״כ לא ירחם עלינו, אין לך רחמן במותו ואין ישר כמותו עושה משפט נר49) יתום ואלמנה ואוהב גר לתת לו לחם ושמלה, חונן ומרחם עניים. .19 ואהבתם את הגר כי גרים הייתי, והגרים אוהבי׳ זה את זח. וכשהוא אוט׳ ואהבתם את הגר, גם על עצמכם הוא מצוד, שתאהבו זה את זה, כי גרים הייתם. ובן כל מצות. כשהוא מצות לעשות צדקה, לעני גם העשיר60) הוא מצוה, שאם יעני שירחמו עליו. .20 את ה׳ אלהין* תירא, שלא תעשה מה שהזהיר עליך שלא לעשות, וזהו מצות לא תעשה. ואותו51) תעבוד שתעשה מה שציוה עליך לעשות, וזהו מצות עשה*5). ובו תדבק לא תפרד ממנו פלל, בי אין מלך כמותו כי הבל איין כנגדו. ובשמו תשבע ולא תזכיר שם אלהיט אחרים• וימן שתזכיר שמו על דבר, תהא עליו מושבע ועומד53), דהזכרת השם על דבר תהי בעיניך שבוע׳. .21 הוא תהילתך. תהילת גדולה ופאר גדול הוא לך, שיש לך מלך גדול שאין כמוהו. והוא אלהיך דיין שלך ונוקם נקמתך4*) אשר עשה עמך. .22 בשבעים נפש ירדו והוא הפרך והרבך ככוכבי השטים לאו דווקא, דבר׳ תורה לשון הבאי כמו56) ערים בצורות בשמים. Kapitel 11. .2 כי לא את בניכם כלוט׳ אין בניכם ראוים ליענש על המצות בכס, הרי אתם ראיתם את מוסרו ומעשיו בעיניכם. ולא לפטור את הבנים בא. 6 בקרב כל ישראל4) וכולם ראו את הדבר בעיניהם. ורבותי־. **) L.״ .שתטולו) B. T.6*.האל הגדל הנבד) B. T.״ .והנורא) B. T. 8* .ולא) Nach Hiob 35, 7. 49) Dieses Wort fehlt im B. T. i0) L. ■*לעשיר י*) B. T. אתו. M) Ebenso Ibn Esra. ־ **) Erg. nach Paan. r. 58 b בשמו, 4*) Erg. und lies על הרע אשר עשו לך, vgl. Paan. rasa 59 a. י&) V, 1, 28. 9, 1,8. Cfanll. 99 b. 1J Diese Erklärung ist hinter die Erklärung von ויאבדם zu setzen.