Monatsschrift für Geschichte und Wissenschaft des Judentums · 1910-01-01 · Heft 1 · p. Seite 71

Mose b. Chisdai und Mose Taku. 71 dessen Flucht dem Bürgen verursachte1). Bekannt sind von ifim ferner ein an einen Jona gerichtetes Gutachten über eine Ritualfrage2), dann ein andres über die Zulässigkeit einer Ehe, die eine Frau noch vor Ablauf der vorgeschriebenen 24 Monate nach der Geburt ihres Kindes eingegangen war3). Chajjim Or Sarua führt von M. b. Ch. Erklänrngen an zu Teharot, Kilajim, Jadajim, Challa und Mikwaot4). Israel a. Brünn erwähnt mehrmals seine Tossafot zu Nedarim5 6). Josef Kolon und Isserlein zitieren ihn in Sachen des Ritualbades0). Auch zwei Selichot sind von ihm bekannt7). Vielleicht ist er auch der Verfasser eines Machsorkommentars. Abraham b. Asriel führt nämlich in seinem Pijjutkommentar Arugat ha״öossem mehrmals Erklärungen eines R. Mose an, der möglicherweise mit unserm M. b. Ch. identisch ist8). Haben wir somit von der literarischen Tätigkeit des M. b. Ch. ein ziemlich deutliches Bild, so fehlen uns doch über seine Lebenszeit sichere Nachrichten. Graeiz läßt M. b. Ch. in der 1. Auflage seiner Geschichte um 1270—1290, in der3. Auflage um 1250—1290 blühen. Offenbar sah er sich dazu dadurch veranlaßt, daß ihn Ch. Or Sarua in seinen nach dem 1293 erfolgten Tode seines Lehrers Meir a. Rotenburg geschriebenen Responsen mehrmals erwähnt, ohne זצ׳ל hinzuzufügen. Da M. b. Ch., schließt Graetz, dem- 0 Ebd. Nr. 114. RöA. Chajjirn Or Sarua, ed. Leipz,, (= ChOS) Nr. 179. a) RGA. MR., ed. Prag, Nr. 601, fol. 62 a unt. 3) IOS. 1, Nr. 740, S. 206b unt. 4) ChOS. Nr. 8, fol. 4 b oben u. 4 c. Nr. 9, fol. 4d unt., Nr. 54, fol. 16c, Nr. 135 Ende, fol. 44c unt., Nr. 193, fol. 64c ob., Nr. 204, fol. <57 b unt. B) RQA. Isr. Brünn, ed. Stett., (== IB.) Nr. 207, fol. 78 a ob., Nr. 244, fol. 100 Mitte, Nr. 271 Ende fol. 113 b. 6j RGA. Jos. Koien, ed. Cremona, Nr. 56, fol. 40 c ob. Terumat ha-Deschen, ed. Fürtli, Nr. 258, fol. 77b unt. 7) Zunz, LG., S. 317 oben. 8) Nach D. Kaufmann (MS. 1882, S. 418).