Monatsschrift für Geschichte und Wissenschaft des Judentums · 1909-01-01 · Heft 1 · p. Seite 8

8 Zur Geschichte und Beurteilung der Juden vom XV. bis XIX. Jahrh, tätigung oder doch mindestens Neigung seitens spanischer, n der Verbannung lebender, Juden, wie eine solche niemals im Lande eingetreten wäre. Es schreibt nämlich der Nuntius Aleander im Jahre 1521 vom Reichstag in Worms: in Antwerpen drucke man Schriften Luthers in spanischer Sprache, wie er glaube durch das emsige Betreiben in Flandern lebender Marannen, und schicke sie nach Spanien — und späterhin bemerkt er: einige oberdeutsche Kaufleute und einige Marannen sprächen und verübten Ungereimtes zu Gunsten Luthers (dicono et fanno pur qualche pazzia in favor di Luther)1). Es lebte und trieb also in ג) Theodor Brieger: Aleander und Luther 1521. Die vervollständrgten Aleanderdepeschen nebst Untersuchungen über den Wormser Reichstag. 1884.: Depesche vom 28. Februar : »In Antwerpia se imprimea Luther in Hispanico, credo per sollicitudine di Marani che sono in Fiandra, et se devea mandar in Ispania; Cesar ci ha detto haverci rimediato.« (Nur die Schreibung dieser Stelle weicht in Petrus Balan: Monumenta reformationis Lulheranae ex tabulariis secretioribus S. Sedis 1521—1525. 1884. S. 79 ab.) In derselben Depesche berichtet der Nuntius: Der Kaiser habe im Geheimen Rate befohlen, daß rasch Jemand nach Antwerpen und in die anderen Orte Flanderns gesandt würde: »per far del tutto extirpar li libri di Luther et pigliar ii fautori . . .« (bei Brieger S, 83, bei Balau (inhaltlich gleich) S. 81) und er drückt zuvor seine Freude darüber aus (bei Brieger S. 82, inhaltlich ebenso bei Balan, S, 81), daß dieser Abgesandte, ein Sekretär des Kaisers und sein Freund, den Auftrag zu erfüllen hatte: »a pigliar libri Lutherani et fautori, . . .« Weiterhin berichtet Aleander zwar von einer wirkungsreichen Verbrennung lutherischer Schriften in Antwerpen, muß dann aber, im September, doch bemerken, daß einige oberdeutsche Kaufleute und einige Marannen immer noch die Hauptträger der lutherischen Bewegung seien. Paul Kalkoff hat in der zweiten Auflage seiner Übersetzung und Erläuterung der Depeschen Aleanders vom ״Wormser Reichtage 1521 (1897) S. 106, Anm. 1, dessen oben angeführte Mitteilung: »et se devea mandar in Ispania« falsch übersetzt, indem er sagte: »die man von Flandern wieder nach Spanien zurückschaffen sollte ... .« — Ob die, auch von Kalkoff (nach derselben Anmerkung) angenommene Ansicht, daß man unter Marannen »Neuchristen nicht allein von jüdischer, sondern auch von maurischer Herkunft« zu verstehen habe, richtig ist, vermag ich