Monatsschrift für Geschichte und Wissenschaft des Judentums · 1907-01-01 · Heft 1 · p. Seite 94

94 Michael Servet in seinen Beziehungen zum Judentum. schriftlich Vorgelegen haben muß/ da sie im Jahre 1644 zum erstenmal gedruckt wurde. tuperio illum tractat perfidus ille Judaeus Baal Nizaon, cum tarnen nec ipse verum sensüm sit assecutus. Es ist dies die einzige Stelle, wo ich bei Servet einem so harten Urteil über einen jüdischen Autor begegnet bin, das er dann* was sonst gar nicht seine Weise ist, auf die Rabbinen überhaupt ausdehnt. Die Polemik gegen die christliche Auslegung findet sich im Nizachon zu Genes. 49, 10.