Monatsschrift für Geschichte und Wissenschaft des Judentums · 1907-01-01 · Heft 1 · p. Seite 54

54 Sie Xaufmann’schi J!föschna-$an9sehrift. Von Samuel Krauss. Zu den Schätzen, die Professor D. Kaufmann *?"יז gesammelt hatte, gehört ein prächtiger Mischnacodex, dessen glückliche Erlangung dem hochsinnigen Sammler seinerzeit ein hübsches hebräisches Gedicht entlockte1). Außer gelegentlichen Andeutungen2) ist Kaufmann selbst nie dazu gekommen, aus dem Codex Mitteilungen zu machen, und auch sonst ist meines Wissens nichts darüber veröffentlicht worden. Ich durfte den Codex bereits zu meinen Lehnwörtern benutzen3). Eine eingehende Prüfung, die sich aber leider nicht auf den ganzen Umfang der Mischna erstrecken konnte4), verschaffte mir neuerdings die Gewißheit, daß der Codex für die Herstellung eines korrekten Mischnatextes von großer Wichtigkeit sei, und eine noch zu erhofx) Jetzt gedruckt in M. Weisz, Katalog der hebr. Handschriften u. Bücher in der Bibliothek des Prof. Dr. D. Kaufmann s. A., Frankf. a. M. 1906, Nr. 50, S. 14. 2) Monatsschrift 1898, 42, S. 42 f. Er nennt ihn einen »durch sein Altertum wie seine Sorgfalt gleich denkwürdigen Codex«, und erweist an ihm die Richtigkeit der von R. Josef Aschkenas, dem Mischnakritiker von Safet, vorgenommenen Emendationen. 3) Lehnwörter I, Einleitung, S. XXXIII, A. 1. 4) Ich war in der besteh Arbeit, als mir die Ungar. Akademie der Wissenschaften, in deren Besitz die Kaufmann’schen Bücher übergegangen sind, den Codex abforderte, so daß ich nur Seder Naschim und Nesikin gründlich durchnehmen konnte. Den Text von M. Sanhe drin gedenke ich in einer anderen Form zu bearbeiten, Aboth ist von Kaufmann selbst bearbeitet worden, diese beiden Traktate fehlen also in meiner Variantensammlung. Diese selbst will eine Fort•• Setzung, resp. Ergänzung sein von dem was Z. Frankel in seinem Darke ha-Mischna in Bezug auf Seraim getan hat.