Monatsschrift für Geschichte und Wissenschaft des Judentums
- Journal
- Monatsschrift für Geschichte und Wissenschaft des Judentums
- Volume
- 50 (1906)
- Issue
- Heft 1
- Article
- Die Juden in Nordafrika bis zur Invasion der Araber
- Date
- 1906-01-01
- Page
- Seite 42 (sequence 21)
- Language
- German
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42 Die Juden in Nordafrika bis zur Invasion der Araber. legen1), während er das vor seiner Annahme des Christen■: tums (312) erlassene allgemeine Toleranzedikt in bezug auf die Juden dadurch bestätigte, daß er im Jahre 330 den jüdischen Patriarchen, die Presbyter und Gesetzeslehrer gleich den christlichen Geistlichen von dem Decurionate und den damit verbundenen Lasten befreite2). Aber schon sein Nachfolger, der fanatische Constantius, verfolgte in Afrika mit gleichem Eifer die Heiden, Donatisten und Juden3). Er verbot die Ehe zwischen Christen und Juden4), er verbot den Juden den Besitz von christlichen Sklaven 5), und die Beschneidung eines solchen sollte mit dem Tode bestraft werden6). Unter den folgenden Kaisern, zu deren Herrschaft Afrika gehörte, namentlich unter Julian, Jovian, Valentinian 1. und Gratian, wurden neue Gesetze zu Ungunsten der afrikanischen Juden nicht erlassen. Ungünstiger jedoch ge' staltete sich deren Lage unter Valentinian IL und Honorius. Als nämlich nach der Ermordung des Kaisers Gratian Valentinian IL, der das Ostreich beherrschte, mit Hilfe des Generals und späteren Kaisers Theodosius in den Besitz von Afrika gelangte (383), erließ er ein strenges Gesetz gegen Juden und Manichäer, wodurch er ihnen das jus testandi, welches sie bis dahin als römische Bürger noch immer besaßen, nahm, und worin er die Richter ermäch» ף Cod. Theod. XVI. 8, 1. 2) Ibid XVI. 8, 2, Der Bericht Capefigues (a. a. O. S. 330) von einer grausamen Judenverfolgung, welche Konstantin zu Ende seiner Regierung veranstaltet haben sollte, bei welcher die meisten Synagogen in Alexandrien, Karthago und Rom der Zerstörungswut christlicher Fanatiker zum Opfer gefallen wären, entbehrt jeder Begründung, da in der von ihm zitierten Quelle (Eusebius, De vita Const. III) von dieser Judenverfolgung nichts erwähnt wird 3) Mercier I, O. 131. ף God. Theod. XVI. 8, 6. ף Ibid. XVI. 9, 2. ף Ibid. XVI. 8, 7.