Monatsschrift für Geschichte und Wissenschaft des Judentums · 1905-01-01 · Heft 1 · p. Seite 87

Mathematik bei den Juden (1551—1840). 87 setzgelehrten in der hebräischen Literatur auf diesen Oebieten kund gibt. Es wäre nicht ohne Interesse, die betr. Citate nach Fächern zusarmnenzustellen; hier mag nur hervorgehoben sein, dass auch übelangesehene oder gar verrufene Autoren und Schriften wie Moses Narboni, Commentator des Führers vonMaimonides, häufig auch (II K. 13 f., 63) צפנת פענח (bekannt als אהל יוסף von Josef b. Eleasar) ohne Anstand angeführt werden. b) Ueberraschend ist die Tatsache, dass Moses 1571 einen fortlaufenden Commentar zur »Theorica planetarum« des Georg Peurbach (oder Purbach) verfasste, welche gegen Anfang des XVI. Jahrh. wahrscheinlich in der Türkei unter dem Titel מהלך הכוכבים (so) טיאוריקא הנקרא von Efraim Misrachi übersetzt worden war. Von diesem Comm. sind 3 mss. und ein Fragment bekannt, worüber Näheres in Hebr. Uebers. S. 640. Das latein. Original wurde damals in Krakau von Christen studiert. Moses bemerkt in der Vorrede, sein Comm., populär und gedrängt, ohne Beweise, habe zunächst keinen praktischen Zweck, er halte aber mit Maimonides auch die Erläuterung des Ge־* genstandes für seine Pflicht. Eine Erweiterung und Er־ gänzung dieses Comm. durch Chajjim Lisker wird später (unter 1612) zu erwähnen sein. 1572 ist עברונות, ms. Rabinowitz (Catal. 1887 n. 173) geschrieben, ob für diese Zeit bearbeitet? In dem Bodl. ms. or. 620 (Neub. 850) f. 134 wird ein לרה v. j. 1572 erwähnt. Ms. Schönblum-Ghirondi 22 D enthält eine Demonstration des Lehrsatzes, dass die Winkel eines Dreiecks 2 Rechten (Isak Arama, עקידה, Pf. 35, II, 199, Ed. Pollak, f. 148 Ed. Lemberg), und über נ׳ לוגין, unterzeichnet J e־ didja b. Moses de Recanati (aus Rimini) 11־ Dec. 334 (1574); das ist der Uebersetzer des More ins Italienische; diese Zeitschr. 1899 S. 34; vgl. G. Sacerdote, Una versione