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Monatsschrift für Geschichte und Wissenschaft des Judentums · 1905-01-01 · Heft 1 · p. Seite 85

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Journal
Monatsschrift für Geschichte und Wissenschaft des Judentums
Volume
49 (1905)
Issue
Heft 1
Article
Mathematik bei den Juden (1551 - 1840)
Date
1905-01-01
Page
Seite 85 (sequence 8)
Language
German
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Mathematik bei den Juden (1551—1840). 85 Isachar b. Mordechai ibn Susan hatte die Berechnung und Tabellen seines תיקון יששכר mit dem J. 1539 begonnen; der 1. Herausgeber, Salomon ibn Rei, Hess die zur Zeit verflossenen Jahre weg und fügte Einiges hinzu. Der 2., vom Verfasser verbesserte und vermehrte Druck führt den Titel עיבור שנים♦ Genaueres über die Geschichte des ms. und den Inhalt beider Auflagen in Cat. Bodl. p. 1062—64 u. Add. Ein Autograph soll ms. Paris 1094 sein. 1565 schreibt Isak Lankusch ms. Benzian 3; der edierte Katalog giebt den Ort Ancona an, meine ältere handschr. Notiz nennt Conian; ich weiss nicht, wo das ms. sich jetzt befindet. 1565 behandelt Levi ibn Chabib die Neumondberechnung nach Maimonides, s. unten (1612, Chajjim Lisker). Ein anonymes arithmetisches Schriftchen, betitelt (ציפר(א (Ziffer) oder מספר, vielleicht aus einer anderen Sprache übersetzt, findet sich in 3 mss., Mich. 14 (Neub. 127110), geschrieben in Frankfurt 1537, Münch. 3944, geschr. von Pinchas b. Isak Nördlingen 1566 (vielleicht in Frankf.?), und Mich. 248 (Neub. 21704). Es hätte also früher eine Stelle gefunden, wenn die Abfassungszeit einigermassen abgrenzbar gewesen wäre. An dieser Stelle hatte ich ursprünglich nur einen in ms. München genannten Mann und den Copisten Pinchas notirt. Ersterer dient vielleicht zur Zeitbegrenzung des Schriftchens selbst. Im Münch, ms. f. 126b findet sich der Vermerk (des Copisten dieses ms.?): »das ist nicht die Sprache des Buches, sondern die des R. Veitei« (לשון מהר״ר וויידיל); die betreffende Stelle ist also ein Zusatz, welchen Veitei in das ms. einfügte, oder eine Anführung, zu welcher sein Namen fehlte. In dem undatirten ms. Bodl. 2710 findet sich eine Anmerkung, beginnend נראה למהר׳יר ו ו י י ז ל — so las Neub., schwerlich richtig. — Die Frage des Is-

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