Monatsschrift für Geschichte und Wissenschaft des Judentums
- Journal
- Monatsschrift für Geschichte und Wissenschaft des Judentums
- Volume
- 47 (1903)
- Issue
- Heft 1
- Article
- Die Wiederherstellung Israels unter den Achämeniden
- Date
- 1903-01-01
- Page
- Seite 4 (sequence 4)
- Language
- German
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4 Die Wiederherstellung Israels unter den Achämeniden. leitete ja gerade dieser Prophet1) die W i e d e r a u f - nähme des Tempelhaues ein (Vgl. 5, .16). Folglich müsste Esra 3, nach Grünhuts Schluss, in die Zeit Artaxerxes I, nicht aber in die Zeit des Darias, wie Grünhut behauptet, verlegt werden. Dann fällt aber auch die ganze Coirbination Grünhuts wie ein Kartenhaus zusammen. Zu II. Warum die Judäer nicht gleich nach der Fertig- Stellung des Tempels unter Darius auch an den Mauerbau der Stadt gingen, dafür lassen sich — falls es überhaupt nothig ist, für solche Erscheinungen Ursachen zu suchen — zahlreiche Motive anführen. Erstens lag kein Grund vor, die Stadt durch eine Mauer zu schützen, da, wie wir Jhrg. 46,S. 395ff zu Esra 4, 1—5 gesehen haben, eine eigentliche Verfolgung seitens der Nachbarstämme bis jetzt nicht stattgefunden hatte. Zweitens werden die* Opfer an Geld und Zeit, die der Tempelbau erfordert hatte, sie so gründlich erschöpft haben, dass sie zu allem Andern eher Lust gehabt haben werden, als sich nochmals gleich darauf an solche schwere Unternehmungen zu wagen. Sech. Ermunterung in 6, 15, beweist dies zur Genüge. Drittens ist es, sogar sehr einleuchtend, dass sie eine Stadtmauer zu bauen, jetzt, da kein besonderer Anlass vorlag, absichtlich unfcerliessen, um jeglichem Verdacht seitens der persischen Regierung vorzubeugen. Wie sehr wohl begründet diese Vorsicht war, beweist 4, 6—23, aufs Beste. Aus Sech. 2, 6—9, geht deutlich genug hervor, dass der Prophet gegen das Unternehmen eines Stadtmauerbaues agitierte. Zu III. Vgl. Jahrg. 46, S. 109 ft unsere Darstellung von der Composition unserer Bücher. Denselben Einwand hätte übrigens Grünhut gegen seine eigenen Vorschläge erheben müssen : Wenn nämlich Darius selbst den Tempelbau eingestellt hätte (4, 5:*״כל ימי כרש ..♦ ועד מלבות דריוש übersetzt Griinhut: ״während der ganzen bis zur Zeit des Darius Regierung des Artaxerxes״), wie konnte man ihn in 6, 14 zu den Beförderern des Baues zählen? Wie konnte ferner, nach Grünliut, der Tempelbau von Xerxes eingestellt worden sein (4, 17—23), wenn das doch schon von seinem Vater Darius geschehen war (4, 5)? - . Zu IV. Vgl. Jahrg. 46, S. 492, Anm. 2. Von Grünhuts fernerm Beweis von "12 ,4) *ואשיא יחיטו), war oben schon mehrmals die Rede. J) 2um richtigen Verständnis von Hagg. 2, 8 in seinem Verhältnis su Esra 8, 12, vrgl. Jahrg. 46. S. 324.