Monatsschrift für Geschichte und Wissenschaft des Judentums · 1898-01-01 · Heft 1 · p. Seite 26

20 Die Keligionspliilosüphie Abraham Uni Ks1־a*s. Julir I Monut : Ort 1 1 Work 1150 1158 1 USO 116(1 1167 Klul Tobet Ab Tobet 16. Sopt. oder 2(). Xov. 23. Jan. Kode/.; oder Dreux! (,oiumi'iitar zu den Psalmen becndei. Conimentar zu deu kl. Proph. beendet. | Gangbarer C omm elitär zu 2. I Mos. beendet. London j Jcsod moni beendet (in 4; Wo ehe 11), ״! Sendschreiben über den Sab-! bat (.-אגר‘־. הסב). Narbonnc; Uebers. der .,Gründe der; Tabellen4‘. Arithmetik (ספר הסספר). Pom j Vervollständigung des ספר i ד, ייצר d. h. des ganz erhal- 1 tonen Pent.-Commentars,; Grammatische Schrift Safah j borurah verfasst. V! Tod im Alter von 75 Jahren. Oie Keligionsphilosophie des Abraham Ihn Esra bietet nicht geringe Schwierigkeiten. Da er nämlich eine he־ sondere, diesem Gegenstände gewidmete Schrift nicht vorfasst hat, so müssen seine darauf bezüglichen Ansichten und Lehren, wie dieselben sich in seinen Schriften zerstreut vor־ linden, zusammengesucht und neu gruppirt werden. Der gelegentliche Charakter und die abgebrochene Weise seiner einschlägigen Aeusserungen ermangelt aber oft der Klarheit, weil IE bei seinen nichtspanischen Lesern Interesse und Yerstiindniss für religionsphilosophische und damit zusammenhängende Erörterungen nicht voraussetzt und sich oft mit Winken und Andeutungen für wenige Eingeweihte lieber begnügt, zumal da seine geistreiche Denkweise die Kürze und das Sprunghafte liebt, und weil der erläuternde Zusammenhang noch dazu grüsstcnthoils fohlt. Hierzu kommt noch seine wohlgemeinte Scheu, der herrschenden Auffassung und der Pietät der Halbgebildeten oder Ungebildeten mit neuen Gedanken und Auffassungen oder bedenklich erscheinenden Theorieen zu nahe zu treten. Den Stoff schöpfen wir also aus seinen sprachwissenschaftlicben und exegetischen Arbeiten, wo Alles nur als