Monatsschrift für Geschichte und Wissenschaft des Judentums · 1895-10-01 · Heft 1 (Oktober 1895) · p. Seite 48

48 Besprechungen. Ein Epigramm, das Nichts mit unserem. Gedichte zu thun hat, in den Handschriften aber gleichwohl dahinter steht und von H. ohne Bemerkung auf genommen wurde, scheint eine Probe von der selbstständigen poetischen Production da Piera’s bieten zu wollen, von der sich noch weitere Beste dürften finden lassen. Es lautet, artig genug, in der Manier Abraham Ibn Esra’s die Tücke des Schicksals, den Begriff ״Pech‘4 illustrirend: עצי יער למצליח דרכיו פרי ישאו וכל מגד מהודר ודרדר pp ולמשה יום תאנתו וגפגו יכחשו לו ויעלו. Mose Ibn Tobi erklärt in v. 45, dass er seine Verse nicht in strengem Schriftaiabisch, sondern, die Leichtfasslichkeit des Ausdruckes stets vor Augen, in der Vulgärsprache ahgefasst habe. Seine Worte: לה כריה נקולוה מערב מקט אלאלפאט רזליה bringen, um mit etwas Positivem zu schliessen, eine Stelle in dem berühmten z. B. von Josef Salomo del Medigo (מצרף לחכמה ed. Odessa p. 48) und B. Ephraim Cohen aus Ofen (s. עדות ביד,וסף BGA. 53 שער 118 אפרים) angeführten Besponsum Ascheri’s 55, 9 in Erinnerung, die bisher weder beachtet noch erklärt wurde. Israel Ibn Israel spricht sich hier über die zwei Arten der arabischen Sprache, das litterarische und das valgäre Arabisch, aus: בלשון ערב האמתי׳ היא הנקראת מערב׳ [.1 מערב] שנכתבו בו [.1 בה] ספר[י] החכמות ההיצוביו׳ בחידות ערב ומליצותיהם תליה] L] ומשליהם ושיריהם ולשון ההמון נקר׳ הוליא. Die Gegenüberstellung dieser beiden Bezeichnungen bei Ibn Tobi lässt diese meine Verbesse-!מגדgen als unzweifelhaft sicher erscheinen. David Kaufmann. S. Morjmrgo, L* Efereo errante in Italia. Eloronz. Dante. 1891 80°, 54 SS. Die hochinteressanten, aus dem Staatsarchiv in!Florenz hervorgezogenen Bericht aus dem J. 1411 über das Erscheinen Giovanni Bottadio’s, des ewigen Juden, in Bologna und anderen Orten Italiens, den Moipurgo p. 15—40 zum ersten Male vorlegt, hat Neubauer für deutsche Leser excerpirt. In!Florenz soll kein Geringerer als Aretino nach längerer Unterhaltung mit ihm ausgerufen haben, es sei dies entweder ein Engel Gottes oder der Teufel (p. 26, Neubauer, p. 4 n. 9.) David Kaufmann. Wyking A., Me Juden Berlins. Nach historischen Quellen bearbeitet. 3. Auflage. Leipzig. Gerraanicus-Verlag, XII, 104 SS. 80. Eine öde und alberne Sudelei antisemitischer Faetur. Was soll man von. der Berichterstattung im neuesten Bande von Jastrow sagen, die solche Mache mit demselben Ernste als Beitrag zur Geschichte der Juden in Berlin ausgiebt, wie sie ■— Charisi als ״italienischen Gelehrten“ hinstellt! Charakteristisch ist das Pehlen des Druckjahres auf dem Titel David Kauf m a 1111. Unberechtigter Nachdruck aus dem Inhalt dieser Zeitschrift ist untersagt.