Monatsschrift für Geschichte und Wissenschaft des Judentums · 1892-01-01 · Heft 1 · p. Seite 56

Jflfl^ ’י;־ Besprechungen und Anzeigen. _ : ^־jedesJAfispruehs darauf ledig oder enthoben seien ״oder sich jedes ,M.nbpftL<jlies darauf begeben haben“. Ebenso unklar, ungeschickt und M|^wföe1,spruchsv011־ sind die sehr gewöhnlichen Wendungen: גבתה בכתובתה Jtt^golier^ פמיר ועמיר ,(2 פקפורן ,מענה ,תרעומת ,ערעור ,(1הגבוה ב״ד בכתובתה, die ',’dem vieldeutigen Begriff עחזקה> zusammenhängenden Ausdrücke •;;u^dergl. •wiedergegeben. Die gleiche vollendete Willkür tritt bei der " ^5Cran8scription der in den hebräischen Urkunden vorkommenden Eigennamen zu ,Tage. Von der historischen Commission, die nicht müde wird, immer und immer wieder zu erklären und erklären zu lassen4), dass £|; v ßie in peinlicher Ohjectivität und ohne irgend welche Parteilichkeit einzig und allein'; der Wissenschaft dienen wolle, hätte man füglich erwarten 5־"v• - 'sblleii,־.dass ׳ sie, entsprechend dem rein wissenschaftlichen Zweck der r . vorliegenden Publicationen für die Umschreibung der Namen in die : \ üblichen Schriftzeichen ein wissenschaftliches Transscriptionssystem, , etwa das von der D. M. G. vorgeschlagene und ziemlich weit verbreitete, werde zur Anwendung bringen lassen. Nichtsdestoweniger hat sie aus Gründen, über die sie sich nicht geäussert hat, für gut befunden, die von Luther, dessen grosse Verdienste um die hl. Schrift bekanntlich auf einem ganz anderen Gebiete als auf dem der hebräischen Sprachkünde liegen, beliebte Transscription als für ihre Arbeiten massgebend anzuerkennen. Nachdem aber nun einmal diese Regel als Richtschnur aufgestellt war, hätte sich der Herausgeber streng daran halten und überall AaTon5) (und nicht Ahron), Asser6) (und nicht Ascher), Athniel7), so gräulich falsch es ist (und nicht Otniel), Bath-Seba8) (und nicht Bathseba), Eleasar oder Eleazar9; (und nicht Elasar), Jehiepo) (and , nicht Jechiel), Jekuthieln) (und nicht Jekutiel), Menahemi2) (und nicht T Menachem), Mesullam19) (und nicht Meschullam), Rehabja14) (and nicht Rechabia), Rüben 16) (und nicht Reuben), Sealthieli6) (und nicht Schealtiel), Siphra1^) (und nicht Schifra) und endlich Zippora!8) (und nicht Zipora) schreiben müssen. JDr. M. Brann. (Portsetzung folgt.) Mh:■‘ . : 1) 8. 28. 55, 68. 61. 88. 2; 1ץ׳) S. 26 181 ״ טענהEinspruch“. S. 46. 103 ist פקפוק mit ״Einspruch“ übersetzt. S. 64 heisst zur Abwechselung einmal ערעור, das sonst!S. 26. 32. 82. 83. 103. 106. 136) mit ״Wider-; rede“; Übersetzt ist, ebenfalls ״Einspruch“, wie das Verbum, von dem es herkommt, stets iS. 36. »37.^38)" durch ״Einspruch erheben“ wiedergegeb׳ n ist. 48.’49. 66. 97. 124. 167. 's! 4),ZtBchr. für Gesch. d, Juden in Deutschland I, 290. II, 206. IV, 102. V, 298. 408. Mit- :fheilüngen vom D. J. G. B. No. 21, S, 15 ff. No. 38, S. 17. " - - e) 8. 103. 108. 114. 131. 142. 143. , \6)246 .160 .134 .116 .97 .89 .88 .87 .85 .63 .53 .33 .8־ f. .; 7) S. 28. 80. .8:25 (8 ־;V 6) s. 32. 36. 39. 46. 59. 80. 62. 66. 92. 96. 96. 99. 100. 133. 138. 149. 150. 180.! j ,: 10) S. 12. 13. 18. 29. 30. 39. 41. 43• 46 ibis) 48. 60. 63• 65. 66. 67. 73. 74. 78. 79. 80. 8t;$2; u. Öfter.;;..11) S. 4B. 62. 67. 80. 83. 93. 96. 100. 106. 139. 143 u. Öfter. : ־>ir- .l2) 8. 49. 78. 83 tbis) 104. 168. 162 u. öfter. 'J.\ , 13) 8. 107. 119. 127. ■ '14) 8. 110. 111. 187. 138. 169.! 18) 8. 18. Bieht im Text richtig Ruhen, S. 213a u. 247 aber Reuben. ••^‘16)^8^78.. 83. 112. 113. 149.-162. 17) S. 23.׳ ’ ' 18) S. 16. '