Monatsschrift für Geschichte und Wissenschaft des Judentums · 1887-01-01 · Heft 1 · p. Seite 44

44 Die Midraschim zum Pentateuch und der dreijährige 19) כי תדר גדר Deut. 23,32. Homilie. in keinem Midrasch. H o m i l i e ü b e r Den t. 24,9, vgl. ob. Jg. 1886, S- 559. Debari m r a b b a, r«ki Nr. 8—14 (Nr. 8 זכור את אשר עשה ה' אלהיך למרים ’ה ל כ ה וכו׳ מנין ׳שנאסר זמר אח אשר עשה ובי׳; 9 unb 10 Prvömien mit 14—11;זש״ה Auslegung zum ersten Verse; Schluß אמר הקב׳ ה בעה״ז; . אבל לעתיד לבא. . שנאמר וכוי). 20) כי תק3ר קציר ך Deut 24,19. Homilie in keinem Midrasch. זכור Deut. 25,17, Lection der Pesikta, P. 1u. T. d. A תצא Nr. 4—18, enthaltend die P. זכור ans der Pesikta, S. 22 b—29 b (Nr. 4 וכור!את דאשר עשה רבי יורן בשם 6; ר׳ תנחום בר הגילאי פתח 5; (י לך עמלק ז ש י ה וכו' ר' איימ פתח, vgl. Buber Slum. 41; 7 ר' ברכיה 8; רבי בנאה פתח 0<;ר׳ לוי פתח 9;׳■■(* *' בשם ר׳ אבא; בר כהנא!פתח Proöm über xp 79/12; 11—17 Auslegung zu den drei Versen der Lection, sowie durch den Satz כתוב אהד אומר תמהה . . וכתיב אהד אומד כי מחה אמחה angeknüpft, in Äir. 18, die Auslegung zu Exod. 17, 14—16; Schluß אבר זרעו של עמלק .. מה כחיב אחריו והי׳ לעולם ישב וכוי). Tauch. תצא Nr. 4—11 --- T. d. A. Nr- 4—18, Ueber die Zusätze der ed. Mantua vgl. Buber, Einl. S. 89 a f; am Schlüsse ist.zugefügt M מן ובן יהי^.. ') Mit diesem Proöm beginnt auch die P. זכור in zwei Pes.- HSS., vgl. Buber, Mm. 26 zu dieser Pio-ka, Die einzelnen Nb« weichuligeü' im T. sind von BÄer an den betreffenden Stellen ver» zeichnet. *) Nr. 8 gehört gewiß noch zum Proöm über Spr. 11, 1 (Nr. 7), welches sonst defekt erscheint; in beiden Nummern ,,שמלותיו IN שקר". In Nr. 8 ist daher auch zü emendiren: ר' ברכיה wie in Tanch. Nr. 8.