Monatsschrift für Geschichte und Wissenschaft des Judentums · 1887-01-01 · Heft 1 · p. Seite 42

42 Die Midraschim zum! Pentateuch ׳ und der dreijährige זו היא שנאטר ברוח הקור« ע״י דור וכו׳, zu dies er H ömilie "geh ört etwa wegen עשות משפט gegen Ende ist gewiß zweifelhaft. Wahrscheinlich ist der Schluß der Homilie Nr. 7 Ende כל הדן רין.אמת לאמיתו זוכה לחיי העה׳ב שנאמר וכו׳). Tanch. שפטים Nr. I - 2 und 5—9 — T. d. Ä. Nr. 1—!0׳ Zugefügt! ist in der ed. Mantua Nr. 3—4 vgl. Buber, Anm. 17. D eb ar i m r a b b a, שפטים Nr. 1—7 (Nr. l שפטים ושטרים 4--2;;תחן לך וכי'ר. לכה וכי׳ מנין ממה שקרינו כענין שפטים ושטרים Proömien mit 7—5;■ ושלה Auslegung znm ersten Verse; Schluß אמרהקב״ה לישראל בני חייכם בוכות שאתם משמרים את הרין . . מנין שנאמר וכו׳). 15) אשימה עלי מלך ®cut. 17,14. ־■׳־ In den Tanchumas keine Homilie. Debarim rabba, שפטים Nr. 8— 11 (Nr. 8.בי תבא אל הארץ יגי׳ הלכה וכו׳ מנין ממה שקרינו בענץ שפטים 9;ושטרים Proöm mit 11—10; ו״שה Auslegung zum ersten Verse; Schluß אמר לרם הקכ״ה חייכם כך אני עושה מנין .(שנאסר וכו׳ כי הגוים האלה* Deut. 18,14 (Seder bei Mein tc.) Tanchuma nach der e d. Mantua, שפטים Nr. 10-22 <Nr. 10 11;כיהגוים האלה וכו׳ ושיה וכו׳ Auslegung, 12 gekürzt und auf וארא verwiesen). H o mil ie üb e r D eut. 20,1. T an ch um a nach dersd. Mantua,שפטים Nr. 13 bis 17 (Nr. 13 כי תצא למלחמה וכו׳ ושיה וכו׳, das Proöm bis 14 Ende; 15 17—16;מה כתיב למעלה מן הענין Auslegung zu den ersten Versen; Schluß ילעה״ב ויצא ה׳ ונלחם כנוים ההם . .כר ררש ־(רבי תנחוטא כר אבא