Monatsschrift für Geschichte und Wissenschaft des Judentums · 1886-01-01 · Heft 1 · p. Seite 22

3S Die Auslegung und der historisch« Hintergrund der werden. Auf die Aussprüche von Verwüstung als Strafgericht für die Bewohner der Erde und besonders für ״die feste Stadt" wird Errettung für Israel und für Jerusalem verkündet, bald als kurzer Sprnch (24,16; 25,9; 27,5; 12—13) bald als kürzeres oder längeres Lied (25,1—5; 26,1—15; 27,1—5). Die Thatsachen, die sich daraus ergeben, erleichtern einigermaßen die Auffindung der Zeitbestimmung. Zwei Völker werden als mächtig dargestellt, Assyrien und Aegypten. In beiden sind israelitische Exulanten (27,12—13). Von beiden sind die Israeliten in der Heimath grausam behandelt worden: sie sind geschlagen und dem Tode geweiht worden (27,7; 26,19). Darob ist Trauer und thränenreiche Klage im Lande (25,9). Jerusalem besteht zwar noch, (25, 6—7 .בהר הזד), aber es vermißt den Frieden (26,3 Old«ת8ור ׳ und 27,5 יעשה שלום). Jerusalem hat keine VertheidigungSmittel, keine Mauern (25,12); es ist daher der Verwüstung ausgesetzt (27,4 הומה אין לי מי יתנגי ששיר ושיה). Die Zurückgebliebenen sind niedrig, schwach und leidend (25,4; 26, 6). Aber diese Ueberbleibsel, durch Leiden belehrt, werden einwahrhaft gerechtes Volk sein (24,16 vgl. o. S. 8 und V. 26,2). Aber in der Gegenwart ist es noch verderbt, es betet noch in Ascherim und Chamanin an (27, 9). ׳ Nicht zu übersehen ist, daß dieses Stück in manchen Punkten mit Zephania'S Weissagung zusammentrifft. Auch dieser ver« kündete, daß Gott auf die Völker seine Zornesschale ausschütten werde, dann werden die Völker den Namen Gottes anrufen, im Zion wird ein niedriges und armes Volk Zurückbleiben, das aber nicht mehr Unrecht thun und Lügen sprechen werde (3,8—13) d. h. es werde in ein גוי 3דיק umgewandelt werden. Auch dieser Prophet verkündet den Untergang Nineve'S, das zu seiner Zeit noch eine tiumphirende Stadt war, die stolz gesagt hat: ״Ich und außer mir giebts nichts" (2,13—15). Es könnte also in der Zeit des Königs Josta geweissagt sein, in