Monatsschrift für Geschichte und Wissenschaft des Judentums · 1885-01-01 · Heft 1 · p. Seite 35

Buber's Tanchuma. 35 Uuber's ^andjuma. Angezeigt von Df. Theodor. Seit 52 Jahren, seitdem Zunz das Kapitel ״Jslamdsnu" ur den G.V. geschrieben, weiß man allgemein, dag der Tanchuma, den wir besitzen, nicht der Tanchuma ist, der oen Alten vorgelegen hat. Mit welcher Spannung sah man vielem Midrasch entgegen, seitdem es bekannt geworden, dag Herr Salomon Buber die Veröffentlichung Hesseiben vorbsreite. In wenigen Lochen wird der Tanchuma der Alten, wenn auch nicht Zunz' Islamdenn, in den Händen Aller sein l Und weil das Werk im Jahre der Jubelfeier von Zunz erscheint und weil Buber wegen seiner Pesikta-Ausgabe den Angriff erfahren hat, man durste erwarten, daß er das große Verdienst Z.'s um jenen Midrasch mit entschisdenerem Nachdruck hervorgehoben hätte, als er es am Ende seiner Einleitung gsthan, (Geiger in seiner Zeitschrift, Jahrg. VH, S. 187) — erwähne ich es hier ganz zuerst, daß in der Einleitung zum Tanchuma die ganze Abhandlung Z.'s über Jelamdenu in wörtlicher Uebertragung wiedergegeben ist. Als in einer späteren Kritik dieselbe Klage gegen die Vesikta von neuem erhoben wurde, mußte Buber in seiner Erwiderung (Zaschachar HI, S, 43 ff.) die sehr zahlreichen Punkts anmhrsn, in denen das 11. Capitel. der G.V. der Berichtigung bedarf. Wahrlich Niemand hat mehr zur Verherrlichung Zunz' beigeiragen, als Buber durch seine bewunderungswürdige, selbstlose Hingabe für die Midraschliteratur und durch seine 10 glücklichen Publicationen. Freuen wir uns doch, daß wir Zunz und saß wir Buber haben. Ohne Zunz wären vielleicht Pesikta und Tanchuma nicht 3•