Monatsschrift für Geschichte und Wissenschaft des Judentums · 1885-01-01 · Heft 1 · p. Seite 22

22 Historische imb topographische Streifzüge. Literatur wird ein solcher ebenfalls א י פסיק דם betitelt, meistens aber אנטיפוטה (ävtKmamc, pronconsul) z. B. Bereschit Rabba 9 3. und aird. St. קופי אגטיפוטה דקיםרין. Von diesen Legate!!, welche in Judäa unter Domitian und Trajan befehligt haben, sind bekannt Cnäus Pompeius L o n g i n u s, unter dessen Commando die im Jahre 86 zugezogenen Truppentheile das Ende ihrer Dienstzeit erreichten, ferner Liberia nus (nach Johannes Antiochensts) unter Trajan unbestimmten Jahres und endlich Atticus ebenfalls unter diesem Kaiser. Nach Borghesi (Oeyres V 534) und Marquardt (römische Alterth. 2 IV- 1,419) ist langung der Unabhängigkeit von Rom. Da Domitian noch in lebendiger Erinnerung hatte, weiche Anstrengung es seinem Vater und Bruder kostete, die jüdischen Parriocen bezwingen, so gebot oie Klug Yen. es m Juoaa nicht zum Aufstand kommen zu lasten, wie etwa umer Nero, welcher die Kraft Judäa's unterschätzte und dadurch einen hartnäckigen Krieg heraufbeschwor. Aus diesem Grunds mag das Militär in Judäa verstärkt und auch die ausgedienten Soldaten nicht entlasten worden sein. Aber an einen Krieg oder eine Erhebung oder auch nur an einen Putsch unter Domitian in Judäa ist auch nichr im Entferntesten zu denken. Für solche Vorgange darf die jüdische Tradition nicht übersehen werden. Sie kennt ledigich drei Kriege, den unter Vespasian (פולמוס של אספסינוס), den von Quieus (פולמוס של טיפוס (קימום) und den letzten unter Hadrian (פולמוס האחרון). Wegen des unglücklichen Ausganges dieser drei Schilderhebungen sind Trauerzeichen eingeführt worden (Jg. 1384 S. 535). Von einem Aufstand unter Domitian weiß die Tradition nichts. Ja, es wird weiter unten eigen, daß der Legat Pomperus Longinus, welcher gerade im I. 86 die in Judäa stationirten Truppen befehligte, eine gewisse Hochachtung für die jüdischen Gesetzeslehrer bekundete und nur gegen die Christen sine feindselige Haltung annahm. Rein lächerlich ijt es, einen Aufstand der Juden in Verbindung mit der strengen Eintreibung des Ü8ou3 .juäaious unter Domitian zu bringen. Also weil die Juden in Rom und die als solche galten, streng untersucht wurden, sollen die in Judäa den Römern getrotzt haben oder umgekehrt, dieses die Ursache und jenes die Wirkung gewesen sein soll? 6err Arsene Darmscetter, welcher diese Combination weitschweifig ausspann (U6vus des etudes Juiyes I p. 30 f.) hat den Terminus 23ci jadaici calumnia sublata mißverstanden. Nerva hat nicht diese Abgabe von den Juden aufgehoben, sondern bloß sie denunciatorischen Anklagen, daß Jemand fich ihr entziehen wollte, welche unter Domitian angenommen wurde, nur diese hat er abgeschafft.