Monatsschrift für Geschichte und Wissenschaft des Judentums · 1881-01-01 · Heft 1 (Januar 1881) · p. Seite 26

26 Tosesta-Varianlen. Hojefta-darianten. Bon vr. Zuckermandel. (Fortsetzung.) Nach unfcreu vorausgeschicktcu Bemerkungen über diesen Gegenstand haben wir nur nöthig unsere Stelle zu übersetzen, um den klaren unzweideutigen Sinn zu orfaffeu: § 9 l. I. a. Wenn ein pubertati proximus (בן תשע שגים ויום אחד) den coitus mit der Jebaiua vollzogen uub stirbt, so taun diese nur Chalizo und keinen Jibbum haben, denn ביאת Mn בן hat dieselbe Wirkung wie םא2!ד beim pubes (3; (גדולt. Simon aber behauptet, sie kann ebensowohl Jibbum als Chaliza haben, denn, wird seine ביאוז als gültig angenommen, darf sie Jibbum haben, da sie die Frau des zweiten (des קטן) ist, ist seine ביאת nngiiltig, dann ist sie die $rau des ersten, b. Ein Der Kommentar zu den Psal men ist ebenfalls nicht Nasch! und auch der $u (S \ x a und sJ£cI) c ורו i a ist mit dem s. fl. Naschi Commentar zu diesem Buche nicht identisch. ES ist vielmehr derselbe Commentar, den Cod. 101־ der Breslauer Semmarbibliothct (27 Saraval) enthält, wie mir mein verehrter Lehrer vr. David R o s i n mittheilt. (Denselben handschr. Commentar hat vor Kurzem auch Herr Abraham M e r z b achcr für seine Bibliothek erworben.) Aber auch Cod. Hebr. Monac. 60^ enthält diesen Commentar, den jreilich das Titelblatt dem Benjamin b. Iehuda חב״א znschreibt. S t e i nschneider H. B. XVIII, 108 ft. traut zwar dem Titel nicht recht, meint jedoch: ״Indes; ist die Ueberschrift unseres Codex nicht ohne triftige Gegengründc zu verwerfen." Cod. Mou. 5 bietet nun einen solch unwiderleglichen Grund. Denn da dieser Codex, der!2:12—2:; vollendet wurde, den in Frage stehenden Commentar zu Csra und Nehemia enthält, s o l a n u b i c f c r unmögli ch dem Benja m i n b. F e h n d a a u s R o nr ange hören, der noch im Anfänge des 14, Jahrhnnders gelebt hat i\, Zunz in Geigers Zeitschr. für juo. Theologie IV. 192). Demgemäß ist auch die Beschreibung des Cod. 60* in Steinschneiders Münchener Catalog und Berliner, Pletath Soferim S. II und 22 zu berichtigen.