Monatsschrift für Geschichte und Wissenschaft des Judentums · 1879-01-01 · Heft 1 (Januar 1879) · p. Seite 35

des כיפחייה השבה. noch aav manches Tnufet und 3{ätl)fcIl)aflo im Talmud erst eine wolle Pelonchtung von der Sluffinbumj des historischen Hintergrundes erwartet, ist bekannt geltng ׳, zu diesein Hintergründe aber gebört sicherlich eine bessere uub umsasseitdere Kennt׳ nist der alten Beeten, als sie bis jetzt uns zu (Gebote steht. So viel ist sicher: Tie Geschichte der Zadnkim ist noch nicht ge- ׳ schriebet!, kann noch nickt geschrieben werden, und es ist sehr frag-; lid), ob sie es je sein wird. Was nur von ihnen erfahren, kommt; fast auSschliestlick von gegnerischer Seite und ist außerdem sehr l spärlich. Aber kritische Erforschung der alttal!nndischen Literatur s wird hoffentlich noch manchen Fund zn Tage fordern, der geeignet •. ist, unsere Kunde von der erloschenen Secte ju bereichern.; klärung zu bor halten AnStassnng ber Cä>cfoi;oc* 10öivr gegen Ui. Tarphoit lBer.!, 3): .,Du hast es verdient. in Lebensgefahr \\\ gerat Hern weil bu ' Beth-Hitlel's;Uu*ün11־(l) übertreten hast". Wie, ist bas eine Todsünde, wenn - jemand für sich erschwerend der Anücht Bell) - Schamai's folgt e Und beim es doch sogar anderSwo׳. Wer nach Beth-Schainai's Ansicht thnn null, mag es! wie bereit״ Ui. Aacob Emden in seinem Eomntentar die i Urage anfivirst. Allein der Ausspruch findet seine Erklärung in den! Umi stände, das׳, die Ansicht B. Schamai's im frag! ich eit Aalle auf den starren I Wort sinn von בשכבך siel) stüut, tvas dent Priltcip nach zadnkisch iü, N. E Tarphon daher dnreh sein Thun den Zadutinr eine Stühe bot. H Aunterkrrug der Nedaetiou. Die Hauptstüpen des Herrn Vers, beruhen ans unrichtigen Voraussetzungen uub falschen L.A. ברכה הצדוקים ist nicht eine BerwünsehnngSformel gegen die Zadukim, sondern es ist K ברבה הפיכים, gegen die Ai i n a e r, Audenchrislen. — Die Einstellung ,*.£ der Bergsenevzeichen und die Einführuttg 011 ס Bolen;>111• Betanntinachung;>r; der Netttnonde ersolglett nicht wegeit der Ehlkanen der Santaritaner, sondern wegen der seitens der A u b e n ch r i st e!t: כושקלקיו הפינים ist die getj ',icherie L.A. . Uiosch hasch. JJ ]>.). ־־־ ferner!licht die Zadakim haben Protest gegen die Datirnng nach hon Uiegenlenjaheen eingelegt, sonder)! נ לילי bie E) a l i l ä c v ober Zel 0 te n. —- An der Golah, Babylonien, zählten bie Juden nach ניני{ יונים, der selencidischien Zeitrcchrluug, weil diese dort ׳ n unter den selettcidischen Herrschern Ultd auch uuter den Parthern üblich r;; war, in Palästina dagegen tvnrde sie unter dem Hasmonäerfürsteu Simon ans politischen Gründen abgeschasst. 3*