Monatsschrift für Geschichte und Wissenschaft des Judentums
- Journal
- Monatsschrift für Geschichte und Wissenschaft des Judentums
- Volume
- 28 (1879)
- Issue
- Heft 1 (Januar 1879)
- Article
- Pharisäismus und Sadducäismus und ihre differirende Auslegung des mimacharat ha-schabbat
- Date
- 1879-01-01
- Page
- Seite 30 (sequence 2)
- Language
- German
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:;0 Pharisäismus uub cabtmcäivmU‘? uub iljvc biiicvivonbo '.Uuvloipma bob Scbaltmouat*, die Berlegnng des ^ocbcnrcftc* ftct* auf den fm. Tag vorn (>nu'itou Pestacbtage, brachte Don .stampf auf feinen Höhepunkt 1niD trieb die Padnkint jitr uollfläubuu'it ec pavatiott, ״uv Seele. Allein turn ilnvv ecuavatiou unu־ c* ilmou mir ermöglicht, r»a* ^aacbcnfo't au dem Tage ui feiern, den tnr biewisfen ilmen aua.ab. Tie Darbringung des Tmerapfers im Tempel, der min ganz unter Vduma der Pernichim stand, ae׳- schab am r\ Pestacl)tage, nad) deren Anweisung. Und tvas nun gar Schalunanat und Aettmondsbestimmnng betraf, so mustleu sich die Iadnkiw, wenn auch mit schwerem Herzen, der.sialenderordttnng der Bernschim fttgen z denn biete waren die Blehrzahl, waren im Besitze der Autorität und batten ihre lOi'acbt im Balte'׳ die Zadukun kannten unmöglich eine Kalenderordnung snr sieb einriebteu. abne eine eiserne Mauer um sich zu bilden und jeden Berkehr mit der AnstenweU aufzugeben. Merkwürdig allerdings dürste es auf den ersten Blick erscheinen, das; die .staräer mit fa eiferner Hartnäckigkeit an der ü'eumandobestimmung nach dem Sichtbarwerden der Mandstchc! seftbalten, einem Institute, gegen welchem ihre frühesten Barfahren, die Iadukim, einst sa heftig gestritten haben. Allein die ׳Merkwürdiukeit schwindet, wenn man bedenkt, dast .skaraim,;nie Zadutuu eben Stillstandsmänner sind, 'die sich an das Hergebrachte anklammern und veränderten ׳P'ilbedürfni'sen nicht!veichen wollen. Ihr ganzer .stampf gege.׳- die pharisäische Äalenderbeftimmnng durch alle seine Phasen war )Uchks, als eine Heiligsprechung des ö'׳ewesenen. Erst sträubten sie sieb gegen die -)ieuerung, den?)lenmond nach dessen Sichtbarwerden zu bestimmen, eben weil es eine Neuerung ivar; nachdem diese aber siegreich durchgedrungen und Jahrhunderte lang allgemeiner Brauch in Israel war, kehrte sich ihr Stillslandseifer gegen die abermalige Neuerung, den Neumond nicht mehr nach dessen Sichtbarwerden, sondern uacb Berechnung zu. bestimmen. (5s