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Monatsschrift für Geschichte und Wissenschaft des Judentums · 1878-01-01 · Heft 1 · p. Seite 37

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Journal
Monatsschrift für Geschichte und Wissenschaft des Judentums
Volume
27 (1878)
Issue
Heft 1
Article
Mardochai ben Hillel, sein Leben seine Schriften und die von ihm citirten Autoritäten
Date
1878-01-01
Page
Seite 37 (sequence 2)
Language
German
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sein Leben, seine Schriften und die von Hm citirten Autoritäten. 37 gadol (bafv סוד של פסה, Ende) genannt. War im I. 1180, als Philipp August in Frankreich sämmtliche seiner Herrschüft unterworfenen Juden plötzlich einkerkern ließ (בתפיסת צרפת), ein angesehener Gesetzeslehrer und, wie es scheint, ebenfalls eingekerkert (Ab. Sara IV. 847 Ende und das. 856). Seine Aeußerung, er hätte sich, trotzdem er Ahronide ist, an der Beerdigung des R. Tam, seines Lehrers, betheiligt, wird, nach Me'ir v. Rothenburg's ״Hilchot Abelut" Nr. 114, in M.-Katan 920 reproducirt. Chajim b. Joseph, von dein Ed. Gitt. Hagah. 471 ein G a. beibringt. Chajim b. Isaak, von dem Kidd. Hagah. 560 ein Responsum gebracht ist, wahrscheinlich der Sohn Isaak Or-Sarua's, dessen ״kleiner Or-Sarua" in den Hagahot oft citirt ist (s. ob. S. 480, Anm. 2). Chajim b. Isaak ha-Zarsathr (B. und W. bloß ה״ד חיים הצרפתי) B. Batra IX. 627. Chajim b. Mose, in W i e n e r - N e u st a d t*), Schmiegewatet und Respondent Abigdor ha-Cohen's, (s. das.) a), war bei Isaak Or-Sarua zur Zeit als dieser sein Buch bereits ge« schrieben hatte (Hagah. Kidd. 570). Chajim a. Paris, B. Kama VIII. 87 (B. u. W. lesen bloß רבי׳ חיים) von Me'ir v. Rothenburg citirt. E hananel, dessen Talmud-Commentar (פי׳ ר״ח) sehr häufig citirt ist. Sein ם׳ המקצועות (in B. und W. auch: המקוצעין) ist unter Andern auch in Scheb. I. 756, angeführt; das ihm zuge- ') S. CH ajim Or-Sarua, Ga. Nr. 149; ף Sein ob. vor. Jahrg. S.5S9 Anm. 2. erwähntes Responsum beginnt: ...י שאל ה״ר אביגדור כהן את חמיו, בית שישראל וגוי שוחפץ בו אם חייב במזוזה שלו) חמד, שואל מעבדו וצעיר ו' W.) וזאת אשר השיב ״מעשה הרב כלו דבר הידוע לו, ואין מסר בין לגדול, ואומר אני כקוטן דעתי הואיל־, והר שני הרב" und schließt: חייבם עבדן־ בן משח, Das Responsum steht, stark gekürzt, Hagah. Chol. 742.

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