Monatsschrift für Geschichte und Wissenschaft des Judentums · 1875-01-01 · Heft 1 · p. Seite 32

32 Neue Wahrnehnmnqon an Eldod Hadkxmi, .'Neue Wahrneljmuilgen an -Ll-ad Aaddaui, Aeijndn ßeti Koreisch und Kundin. Voll T)1\ P. F. F r a u kl. (Fortsetzung.);;:^1 Diese bei Koreisch ungewöhnliche Gereiztheit ist um׳ aus f-•‘' ׳- יי ׳. etneni prinxipielleil Gegensätze in der Auffassung. und der Wie- ' dergabe bestimmter Partieen der Bibel zu erklären. Nach der Probe zu urtheilen, mißfiel dem Koreisch in dem Gommentare oder der Uebersetznng des AnonyinnS die Behandlung der Anthropomorphismen und Anthrapopathiee», saivie anderer Stellen, die dem denkenden Verstände oder dem Gefühle ilnem nackte» Wortsinne nach zu widersprecheil scheinen. Während B. -l. nur das Grobsinnliche oder gar zu sehr Anstößige abznschwächen nnd zu mildern für nöthig hält, mit! der Anouvmns durch eine ganz und gar freie Uebertragnng es völlig vergessen uimlieu, das; eine Unebenheit Vorgelegen. Jede dieser beiden Methoden fand im Herkommen ihre Berechiignng. Wahrend in den Targumim, insbesondere in dem Prophetentargum selbst in Form der Frage nichts anscheinend Unschickliches gesagt iverden durfte, irnd der Targumist öfters die kühnsten und ungeschicktesten Weirdungen gebrai'.cht, uin das Ungezieinende statt ans Gott auf Menschen zu beziehen — wir erinnern beispielsweise an Ierem. 14,!>— , scheint inan denn doch in Gslchrtenkreiscn allmählich gemerkt zu haben, daß dies Verfahre» allzu sehr vom Berstäirdniß der Bibel abführe. Und darum erscheint Ben Koreisch .als Vertreter einer zu seiner Zeit bereits wiederum durch Herkonunen sanctionirten Richtung gegenüber einem Manne, der eben durch die