Monatsschrift für Geschichte und Wissenschaft des Judentums · 1875-01-01 · Heft 1 · p. Seite 3

durch eine echte talmudische Tradition erläutert. 3 wir uns indeß den ganzen Vers nach diesem Zusatze, um vermöge des schreienden Widerspruches vielleicht zur Löstmg gelangen zu können: ויאספו עליה□ מעמי הארץ (הארצות) ויכינו את המוכח על מכונת ו כי באימה עליהם ויחוקו אות□ בל עמי הארץ (הארצות). Die Schwierigkeit liegt also einzig und allein in den! causalen Nebetksatz כי באיבה (באימה) עליהבם, sonst wäre der Passus correkt. Eine talmudische Tradition dürfte uns dazu verhelfen, den rechten Sinn dieses Verses zu sindett und eitt neues Factum für die Geschichte der Restauration zu entdecken. Eine gewiß unanfechtbare Tradition hat sich erhalten, daß die obere Blatte des Altars, der Heerd (מקו□ המערכה), im zweiten Tempel unl vier Ellen länger und breiter ivar, als im erstett. Diese war (Chronik II, 4, 1) :)0 Ellen lang und breit, 400 Ell. Quadrat, jener dagegen 24 l. 24 b. 576□; diese Erweiterung des Altar- Heerdes haben nach der Tradition, die ans den Exil Zurückkehrenden gemacht. (Tamid I», l): וכשעלו בני הנולה הוסיפו עליו (על המוכח) ד אמות. Mit Recht wirft der Talmud zwei Fragen nach dein B e tv e g g r u ude und der B e r echtig u n g dieser Er- Weiterung auf. Denn den heimgekehrten Exulanteit, die in den Erinnernngeu der David-Salomonischen Zeit schwelgten, hätte das Maaß des ersten von Salomo errichteten Altars unverbrüchliche Norm sein müssen. Die erste Frage lautet: ״Aus welchem Grunde haben die Exulanten beit Altar an Umfang vergrößert? מאי טעמא (Sebachim 01, b). Und die Antwort lautet, weil das Maaß des ersten Altars für die Bedürfnisse des zweiten tücht ausgereicht hatte!אמר ר' יוסף משו□ דלא ספל. Diese Antwort ist durchaus richtig, obwohl darüber int Talmud hin rtnd her debattirt wird. Die zweite Frage, in wiefern die Exulanten berechtigt waren, dett Altar zu erweiterit, ist zwar tücht direct formulirt, ergiebt sich aber aus der Antwort. Es wird nämlich eine alte Traditiotr citirt, daß die drei Propheten, welche aus dem Exile zurückgekehrt warett, viererlei bezeugt hätten: den Platz, wo 1*