Monatsschrift für Geschichte und Wissenschaft des Judentums · 1875-01-01 · Heft 1 · p. 1

IbjlontotigEn. cSin dunkeler Wers in cSfta öezüglich des nacheMscheu Uttars durch eine echte talmudische Tradition erläutert. Der Vers Esra 9, I: ויבינו המזבח על מכונתו בי באימה עליהס מעמי הארצות gehört zu den dunkelsten Stellen in der an Dunkelheiten reichen Schrift Esra-Neheniia. Die BegründnngSpartikel בי paßt durchaus nicht zum vorhergehenden Satze, und alle Versuche, diese Schwierigkeit zil lösen, sind mißlungen. Vergl. Berthean, die Bücher Esra-Nehenna erklärt S. 45 sg. Dieser gewissenhafte Ausleger zog allerdings die Uebersetzung des sogenannten Esra a oder Esra Gracus heran, um der Schivierigkeit Herr zu werden, aber auch damit reichte er nicht weit, unb gelangte dahin, dem griechischen Texte Gewalt anzuthnn, mn nur einen einigermaaßen erträglichen Sinn heranszubringen. Dieie griechische Uebersetzung, welche den ursprünglichen Text an vielen Stellen treuer wiedergibt, als die jedenfalls spätere Septuagintäl-Uebersetzuug hat uäinlich zu diesem Halbverse vorher unb nachher einen längern Zusatz, welcher Beachtung verdient. Die Uebersetzung (zu 5, 49) lautet in dieser Version : x ai a n t, 6v v ף x B ף d n v « v t, 01 z ix ׳r 05 r!'( X X co v i ti Iw 17:7 ׳j g y r! : xai xailmQroxJav cd ttvaiacri- Wvantfl, fflloitotSfi&tift XXIV. I. 1