Monatsschrift für Geschichte und Wissenschaft des Judentums · 1874-01-01 · Heft 1 · p. Seite 45

Line Bemerkung bezüglich des Alters -er hebräischen Accente. Schwerlich wird gegenwärtig Jemand behaupten, die Vocal- und Accentzeichen in der hebräischen Sprache seien uralt oder auch nur sie seien von Esra oder von der für vage Be- Hauptungen so bequemen großen Versammlung eingeführt worden. In Folge der Entdeckung des babylonischen oder assyrischen Zeichensystems ist eine Deroute in der Forschung hereingebrochen, die noch lange nicht überwunden ist. Seit welcher Zeit ist die Bibel mit Vocaleu und Accenten versehen? Sind die Zeichen dem Syrischen nachgebildet? Mit aller Bestimmtheit lassen sich diese Fragen nicht beantworten. Es giebt nur wenige Anhaltspunkte dafür. Selbst die Benennungen für Vocale und Accente sind nicht maßgebend, da sie nach Zeiten und Ländern gewechselt haben. Die einzige Notiz, welche auf Angabe der Susaner beruht, daß ein Mose Nakdan die Vocal- und wahrscheinlich auch die Accentzeicheu eingeführt, habe, um den Schülern das Lesen der Bibel zu erleichtern (ר׳ משה .הנקדן היה הבודה הראשון להקל לתלמידים למידת קריאתו המקרא), läßt noch, immer die Zeit der Einführung zweifelhaft. Es müssen daher noch Materialien gesammelt werden, um die Frage nach Alter und Bedeutung der Zeichen zum Abschluß bringen zu können. Ein entscheidender Beitrag dazu, allerdings nur nach der negativen Seite, soll im Folgenden beigebracht werden. In der Accentlehre gilt die Regel, daß vor jedem Segül ein Zarka (oder zwei) vorangehen müsse, wie vor jeden Athnach und Pasuk ein Tipcha, oder wie es die alten Grammatiker aus-