Monatsschrift für Geschichte und Wissenschaft des Judentums · 1872-01-01 · Heft 1 · p. Seite 44

u Eine historische Notiz. Line historische Wotiz. Di« Juden des neuen Reichslandes Elsaß-Lothringen ziehen für den Augenblick in einem hohen Grade die Aufmerksamkeit der deutschen Staatsmänner auf sich. Sie sind vielleicht berufen, in nächster Zukunft eine Rolle in dem Verhalten der Bevölkerung der annektirten französischen Provinzen zu Deutschland zu spielen. Wenn es der deutschen Regierung gelingt, sie für sich zu gewinnen, so hätte sie eine Basis für die Aussöhnung der Gemüther mit den neugeschaffenen Zuständen. Innerhalb der jüdischen Bevölkerung von Elsaß-Lothringen, die man auf mindestens 30,000 Seelen schätzt, bildet die Gemeinde von Metz gewiffermaßen den Mittelpunkt. Sie ist die zahlreichste, intelligenteste und industriellste unter den übrigen Gemeinden. Von jeher galt sie als die communsntö-moäslo. Verhältnißmäßig ist sie eine der jüngsten Gemeinden. Ihre Anfänge datiren erst seit dem Jahre 1567; damals erhielten vier jüdische Familien die Erlaubniß, sich in Metz niederznlassen, obwohl den Juden seit ihrer letzten Ausweisung 1394 gesetzlich der Aufenthalt in Frankreich verboten war. Diese vier Familien wuchsen, vermehrt durch neue Zuzüge, zu einer bedeutenden Gemeinde, und im ersten Viertel des achtzehnten Jahrhunderts zählte sie bereits 480 Familien, die aber — so wollte es die damalige Engherzigkeit des Bürgerrathes — fortan sich nicht mehr vermehren sollten., Reibungen zwischen dem christlichen Kaufmannsstande und den Juden von Metz waren an der Tagesordnung, iveil jener eifersüchtig darauf war, wenn die Letzteren eine Geschäftsbräuche mehr beanspruchten. Als Napoleon I. die jüdischen Notabeln znsammenberief, um gewiffe politisch-religiöse Fragen zu beantworten, wovon ihre Gleichstellung bedingt werden sollte, erschien ein Tag vor der Eröffnung der Versammlung im Nonitsur universel, 25. Juli 1806, ein historischer Rückblick über die Entstehung und Lage der verschiedenen jüdischen Gemeinden in Frankreich. Das Publikum sollte sich orientiren und sich ein eigenes Urtheil über