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Monatsschrift für Geschichte und Wissenschaft des Judentums · 1872-01-01 · Heft 1 · p. Seite 8

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Journal
Monatsschrift für Geschichte und Wissenschaft des Judentums
Volume
21 (1872)
Issue
Heft 1
Article
Eine masoretisch-grammatische Kleinigkeit bezüglich der Silbe hal
Date
1872-01-01
Page
Seite 8 (sequence 1)
Language
German
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8 Eine masorttisch-grainmatische Kleinigkeit bezüglich der Silbe הל. Line masoretisch ־ grammatische Kleinigkeit bezüglich der Silbe חל. Es ist mir nicht bekannt, wer zuerst die Bemerknng gemacht hat, daß die Silbe הל in dein Verse Deuteronomium 32, 6 : הלה' תגמלו וארו der arabischen Fragepartikel הל entspreche, und das; überhaupt das ה interrogativum eine Verkürzung der Silbe הל sei. Seit Gesenius;nacht diese Bemerkung die Nmide in vielen hebräischen Grammatiken und Lexicis. Vergl. Gesenius Thesaurus I p. 376 B. Man stützt diese Annahme besonders darauf, daß einige Codices oder einige Schulen die Silbe הל in diesem Verse von dem Substantivum oder dem Gottesnamen getrennt zu schreiben pflegten; folglich bildet sie eine besondere Partikel. Auffallend ist es allerdings, daß, wenn die Vergleichung mit beut Arabischen richtig sein soll, dieses הל int Hebräischen nur ein eützig es Mal vorkointnt. Jtidessen kann noch lange darüber hin und her gesprochen werden, ob die arabische Analogie stimine oder nicht, wenn die Frage nidjt von einer anderen Seite ihre Erledigung findet. Der Ursprung der Schreibweise der Silbe הל und überhaupt der Anomalie in diesem Worte muß aufgesucht werden, und dadurch wird es sich entscheiden lassen, ob diese Silbe als selbstständiges Glied angesehen werden kann. Der Ausgattgspunkt ist die Tradition bei Menahem de Lonsano (אוה תוהה z. St.), daß es drei verschiedette Schreibweisen von derselben gegeben hat. Die Eilte, welche die a b endländisch e genannt wird, hat bei diesem Worte gar nichts Abnormes, sie verbindet הל ntit dein folgenden Worte ganz so wie הלאל תדברו עולה (Hiob 13, 7), הלמעץ למלך נחנוך (Chronik II, 25, 16) und andere. Die Andere — die Nahadeanis ch e genanttt — hat das entgegengesetzte Verfahren, ttäntlich הל vollständig von; Worte zu trennett. Endlich die dritte — die S u r anis che — trennt lediglich das ה vom Worte, verbindet aber das ל ntit dem folgendett Gottesnameit. Lonsatto's Worte lauten

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