Monatsschrift für Geschichte und Wissenschaft des Judentums · 1870-01-01 · Heft 1 · p. Seite 45

fttewnfioneit. 45 Eifer und 1n.it Ausbietung de-? gesummten kritischen Apparate? Zieht sie gegen die Hitzig'sche Hypothese über die Maceabäerps. zu Felve, läs;t sich aber dabei so weit binreißen, andere einschlagende Ansichten, vor Allem die jetzt herrschende, das; einzelne Psalmen jener -Zeit in der letzten Canonfeststellung mit ausgenommen worden seien, gar nicht zu beachten, oder nur so nebenher al? mit Hitzig zitgleich abgethan zu behandeln. Gegen Maßlosigkeit sich wendend, wendet der Vers, die Mittel der Kritik in maßloser Weise an. Jeder, auch noch so vulgäre tind al? Gemeinplatz sich gebende Ausdruck, der an zwei Stellen sich wiederholt, muß als Beweis der Priorität der einen herhalten. Dabei blickt immerhin da? Bestreben durch, auf denn Boden einer vvrurtheilsfreien, wissenschaftlichen Methode zu verharren, wodurch jedoch, nur die Resultate, mit wenn und aber verklausulirt und leicht angreifbar werden. — Die Schrift ist in 7 Abschnitte getheilt, deren erster (S. 1—8) die Geschichte der Auslegung angeblich maccab. Ps. von Calvin bis auf die neueste Zeit in gedrängter Darstellung giebt. Der zweite (S. 8—37) ״Prüfung der gegnerischen Beweisführung" wendet sich sofort gegen Hitzig und seine Anhänger, wobei der Einwand am durchschlagendsten sein dürste, daß (S. 10) nach dessen Zeitbestimmung fast kein einziger 1{t in die Zwischenzeit zwischen Jeremia und das Zeitalter der Seleueiden fällt. Nur wendet sich das gegen Verf. selbst. Denn welchen Erklärungsgrund hat. er dafür, daß eine Zeit so hochgehender nationaler und religiöser Begeisterung, bereit späteren Ausläufern selbst noch eine Art Prophetie zugeschrieben wirdH, keine Psalmendichtung hätte zu produciren vermögen? Als hauptsächlich dem Mace. Zeitalter zugeschriebene y* werden nun 44, 74, 79, 83, namhaft gemacht, und im Einzelnen die Bekämpfung unternommen, ip 44 wurde schon von Calvin nach dem Vorgänge des Ehrysostomus als in die Zeit des Antiochns passend bezeichnet. Nach Anführung der zugehörigen Litteratur, wird Hitzig mit Recht widerlegt, der diesen ip auf die beiden Unterfeldherren Inda'? bezieht, da der üble Ausgang des Kampfes die Strafe ihrer Vermessenheit war, wogegen V. 7 u. 18 sprechen. Besser beziehen Venoma u. A. den ip auf die Niederlage und den Tod Jnda's. Dagegen erhebt Herr E. zwei Einwände. Das ״untheokratische Bündnis; mit den Römern" stehe mit der Berufung auf das Gottesvertrauen (B. 4 ff.) im Widerspruche, und ״de? eigentlichen tragischen Kernes," nämlich des Heldentodes Juda'? geschehe keine Erwähnung. Am passendsten erscheint ihm daher 9 Tossista Sota p. 18. Hyrcan.