Monatsschrift für Geschichte und Wissenschaft des Judentums · 1870-01-01 · Heft 1 · p. Seite 17

und der zeitgenössischen Propheten. 17 Brauch auch bei den judäischen Königen elngeführt. Möglich, daß 2lchas, der in Nachahmung der assyrischen Einrichtungen einen eigens gebauten Altar und die Sonnen- oder Schattenuhr in Jerusalem eingeführt hat, auch das Wesirat oder das Reichsverweseramt in Aufnahme brachte. Unter Chiskija bestand es bereits in seiner ganzen Machtfülle. Wie es scheint, war der erste oder die erstell Verweser aus Prinzen des königlichen Hauses genoinulen. Deun der Veriveser, den ivir näher kennen, Eljakim Sohn Chilkija's, stammte aus deul Davidischen Hause 1). Vor ihin war unter Chiskija der Veriveser Schebna aus nicht königlichem Hause, den seine hohe Stellung hochmüthig und ausgeblasen inachte, so daß ihn: der Prophet Jesaia zurief: ״Was hast du hier und iven Haft dir hier (inl Palaste), daß du dir hier ein Grabmal aushauest! Hoch legt er sich sein Grabgewölbe an, höhlt sich in Felsen eilte Wohnung aus" 2). Chiskija hatte sich also der Hofetiqnette fügen müssen, einen regierenden Reichs- Verweser neben oder eigentlich über sich zu dillden. Dadurch lvaren ihn! die Hände gebunden. Er scheint nicht so thatkräftig gewesen zu sein, sich die Regierungsfreiheit zu erringen. Seine Sanftinuth, lvelche auf der einen Seite seine Stärke, bildete auf der anderen Seite seine Schwäche. (Schluß folgt.) ') Jcs. 22, 20—24, wo die Macht des;20 geschildert wird und auch von seiner Herrschaft פפשלה die Rede ist, heißt es: והיה לכסא כבוד לבית אביו, als Ergänzung zu dem vorangehenden בית דוד, d. h. er wird dem Hause seiner Ahnen von David zur Ehre gereichen. Es braucht kaum bemerkt zu werden, daß dieser Eljakim ebenfalls den Titel על הבית führte, Jes. 36. 3, 22, 37, 2 und Parallelst, in Könige. s) Das. V. 16—18. Drailkcl, Monatsschrift. XIX. 1. 2