Monatsschrift für Geschichte und Wissenschaft des Judentums · 1866-01-01 · Heft 1 · p. Seite 37

37 Recensionen und Anzeigen. Unwahrscheinlichkeit mehr. Noch mehr! Astruc behauptet, dass er von der Absicht geleitet sei, die Bibel gegen ״die starken Geister" zu verth ei di gen. War er aufrichtig, oder that er es um eine Meinung aussprechen zu dürfen, die kiihn erscheinen könnte? Der vollständige Mangel an Freiheit, unter dem die historischen Wissenschaften seufzten, zwang jene, die nicht schweigen wollten, zu immerwährender Lüge. Dieses bedauernswerthe System hat übrigens seine Fruchte getragen. Die ernsten Studien wurden in Frankreich getödtet. Frankreich wurde fremd der Wissenschaft, die es gegründet, und tröstete sich in seiner Unwissenheit mit einer Verachtung gegen das, was es nicht wusste. Wenn man Silvest.re de Sacy ausniuimt, so gab es in Frankreich bis um das Jahr 1800 nicht einen Einzigen, der etwas von hebräischer Philologie verstand, und de Sacy veröffentlichte nichts über diesen Gegenstand. Hat die Religion dabei gewonnen? Hat die Heldenthat La Reynie’s die Bibel vor den Angriffen der Kritik gerettet? Bossuet hat, als er Richard Simon verfolgte, vermeint, die französische Kirche von einer grossen. Gefahr zu befreien, und er rief Voltaire hervor. Man wollte keine ernste und freie Wissenschaft, und man schuf dafür den spottenden oberflächlichen Unglauben. Der Erfolg Voltaire'8 rächte Richard Simon. Wenn die Erfahrung etwas in dem Laufe der menschlichen Dinge wiegt, so gibt wohl dieses Beispiel Stoff zu tieferem Nachdenken. Recensioncn and Anzeigen. I הצופה לבית ישראל von Dr. J. Erter. XV. u. 146 S. Wien, ö 1864. Hilberg. I Die losen Blätter, welche der Verfasser bei seinen Lebzeiten | hin und wieder veröffentlicht hatte, sind hier nach seinem Ab- I leben zu einem Buche zusammengestellt worden; indessen finden ן auch diese einzelnen Blätter einen Innern Zusammenhang in der I Bestimmung, welche der Verfasser ihnen allen angewiesen. Er I hat gesehen, dass der Schäden und Risse im Hause Israel —