Monatsschrift für Geschichte und Wissenschaft des Judentums · 1865-01-01 · Heft 1 · p. Seite 30

MM Änäiekten, ches Völkchen ist dein, — und nimm, Ungerathener, . dich in Acht, — auf ein Weib, zumal dein eigenes, zu wälzen der Unzucht Verdacht; — sonst schwingt der Dichter sein Gieichniss gegen dich gewandt: — ״Den Kh’sil bringt sein Mund an Verderbens Rand1)“ — und ״Hörner hat er aus eigener Hand“. Doch höre, Sohn, hier ist das Weib, nimm und geh'. — Auf Gott vertrau, was auch mit dir gescheh’. — Wiss’ ihn überall zugegen bei deinem Handeln, — während wir getrennt von einander wandeln. — Er wird machen, dass deine Pfade und Gedanken — seien gerade und nicht wanken. — Horch auf deines Lehrers Ermahnen, — lass deine Zunge nicht lenken dein Fleisch auf sündhafte Rahnen. — Nur Wahrheit kündet mein Mund; magst suchen und sichten, — da findest du Falsches, Verkehrtes mit nichten. —&Und nie dich mit sehenden Augen in Hochmuth versteigen — sollst du zur Stufe, die den Propheten eigen. — Nicht als ob ihr Weg hoch über deinen rage, — doch es war ihr Weg Redürfniss der Zeitenlage — und sag’ nicht: hat Samuel geziemend prophezeiht, nun, — ich an Weisheit ein Ries’, ich werd’ es ebenso thun. — Wenn weise du bist, bist du’8 dir, zu verstehn und zu lehren; — hast dich um Verborgenes nimmer zu scheren — und führ’ als Reweis nicht an, was im Talmud steht, — dass ein Weiser mehr als ein Prophet 2). — Darf doch nicht jeder tödten, der ein Schwert umhat — wie nicht jeder Ruhmbegierige Ruhm hat. — Wenngleich Samuel geweissagt und Wunder gethan, allein — muss darum auch Saul unter den Propheten sein? — Darum auf Weisheit nicht gepocht, den Hochmuth gebannt י— und der Rescheidenheit der Altvordern den Sinn zugewandt, — denn was heut Prophet, ward vormals Seher genannt3). — Lass alles Hochfahrende; wie ich dir vorgeschrieben, so thu’. — Dem Wege der Weisheit führt’ ich dich zu. — Bis an dein Ende sollst kein Dünkel du nähren; -- halt’ als Vater den Verstand, die Weisheit als Schwester in Ehren; -— unterdess mögen sich Deinesgleichen in Israel mehren. (Schluss fulgt.) ב) Sprüche 18, 7. 2) Baba bathra fol. 12 sagt Amemar: Der Weise steht höher als der Prophet. 3) Samuel I. 9, 9.