Monatsschrift für Geschichte und Wissenschaft des Judentums · 1863-01-01 · Heft 1 · p. Seite 14

14 Begluckuugst heoricn. in neuerer Zeit auf religiüsem Gebiete Verhältnisse herausgebihlet, für die die iVfdiereu Formen nicht auszureidien scheinen, denen daher durch neue Organisationen Rechnung getragen werden soll. Namentlich hat die Frage über die dein Rabbiner emznräumende Stellung die Geiniither in Bewegung gesetzt und die Furcht vor hierarehisehem Gelüste manchen Versuch an den Tag gefördort, der, wie die in Frag üher diesen Gegenstand gcpflogetieu inid der OelVonÜichkeit übergebenen Verhandln 11• gen zeigen*), den Reim der UnhaltburkeU in sieh. trügt.. Richten wir unsere Aufmerksamkeit auf den von mehrereu Seilen ausgesprochenen Wunsch nach einer Consisloriulvcrlassuug und tragen, ob auf dem Roden des Judentlmms Consislorien den religiösen Interessen förderlich sind. Religiöse Institutionen müssen sich naturwüchsig aus dem religiösen Bewusstsein der Confession entwickeln und den confessiouelleu Anschauungen die entsprechende Befriedigung bringen. Von anderswo abgeholte Einrichtungen sind exotische Bilanzen, denen die Bedingung des Gedeihens abgehet, und künstlich Verlangen nach ihnen wach rufen, ist ein unhciliges Spielen, das sich emplimlHcli rächt. Cousistorien könnten nur zu dem zweifachen Zwecke, entweder des Kirchenregiments oder der iiussereu kirchlichen Verwaltung, in's Leben gerufen werden. Ist das Kirchenregiinent dem Wesen und den Anschauun* gen des Judenthums, das sich an Forschung und Wissenschuft an!'bauet, förderlich? Soll eine geistliche Behörde zu Gerichte sitzen über die Manifestationen und Aeusserangen der Vertreter des Glaubens und eine erstarrende Gleicluuässigkeit in die Gemeinden bringen? Von den Urtheilsloscn, denen Alles, was von aussen ihrem oberflüchlichen Blicke begegnet, Bewunderung entlockt, uns mit innigem Mitleiden abwendend, sprechen wir im Namen aller Einsichtigen aus, dass auch das tiefste Zerwürfniss dem Judenthume weniger unheilbringend, als zwin- *) Verhandlungen ,!er ״m •ר,ר. und 26׳. Mürz IS62 in Prag versnmmellen Vertreter der israelitischen C1.11tu5gcmemdcn Böhmens üher den Entwurf ,'einer ■C111lus0״rdn־ung. Prag. Puseheks. Vgl. ferner die Berichte in der ״Neuzeit“ 1662.