Monatsschrift für Geschichte und Wissenschaft des Judentums · 1861-01-01 · Heft 1 · p. Seite 6

6 Der Rückblick. Es wurde hierfür angegeben, die Ziegelei befinde sich in einem den Juden verbotenen Bezirke; allein wird die Tendenz eines Gesetzes erfasst, so wird die Interpretation einer ihm entgegenstehenden Bestimmung je in der inildernden mit ihm zu vereinigenden Weise geschehen, der Ausschluss aus dem Bezirk also nicht auf den Ausschluss jüdischer Arbeiter ausgedehnt werden. Doch wozu die untere Behörde anklagen, wo das Gesetz durch Beibehaltnng des Rechtsgefühls und der Humanität spottender Aus- Schliessungen sich selbst vernichtet? In einem Landestheile dem Juden die Gleichstellung gewähren, in einem andern Landestheile ihn sogar vom Domiciliren in manchem Bezirke ausschliessen ist ein nicht ausznsöhnender Gegensatz. Die Gleichberechtigung darf nicht als Geschenk, als Act wenn auch menschenfreundlicher Willkür ersehe!- neu; ein Geschenk kann nimmer die Basis für ein Gesetz abgeben. Der Gleichberechtigung als Ausfluss der Gnade ist von vorn herein die Sjhtze abgebrochen, da sie mir in ihrer Veriiunftgemässlieit, in der innen! auf Recht basirteil drängenden Nothwencligkeit ihre Berechtigung finden muss, der auch die anderen Staatsangehörigen die Anerkeiinung nicht versagen können; nur so gehet ihre Rechtmässigkeit in das Bewusstsein des Volkes über und trägt in sich die Garantie für .ihre Dauer und dass sie nicht auf feindseligen Widerstand stosse. Welche innere Rothwendigkeit bekundet ein Gesetz der Gleichstellung, das nach einer andern Richtung Intoleranz pflegt und verrotteten mittelalterlichen Gesetzen Berechtigung zugestehet? — Auch durch andere Erwägungen war ein unbedingtes Vorgehen geboten. Durch das mit Rom abgeschlossene 60ncordat ist, neben der staatlichen Macht die geistliche Macht als tief eingreifender Factor entstanden. Von dieser Seite war mancher vorgeblich das Interesse der Kirche wallrende Widerstand vorauszuselien, und er ist auch in einigen Landestlieilen nicht ausgeblieben. Am bemerkbarsten machte sich die, vom Bischof von Przemysl vom 20. Januar 1860 erlassene Gurrende,י in welcher derselbe offen aussspriclit: ״es sei ihm von der Stattlialterei die Auf 116bung des Verbotes des Haltens christlicher Dienstboten