Monatsschrift für Geschichte und Wissenschaft des Judentums · 1851-10-01 · Heft 1 (Oktober 1851) · p. [Seite]

40 Wissenschaftliche Aufsätze. Schule erhob sich erst die des R. Jochanan und daher wird von ihr, als der ersten nachmischmschen Schule Palästinas, das Entstehen des j. T. gerechnetד). Die paläst. Schulen hörten aber nach dem Briese des R. Scherira (vgl. Jucliasin und Chofes Malmonim 66. B. Goldberg) unter Nabin und R. Dima auf, die׳ durch in Palästina gegen die Inden entstandene Verfolgungen nach Babylon mit vielen Lehrern — נחותי — zogen. Diese Verfolgungen fanden um die Mitte des 4. Jahrh. statt (Nabin ging zur Zeit des Naba, der um diese Periode lebte, nach Babylon. vgl. weiter und Cholin LOIb) und standen wahrscheinlich im Zufammenhange mit dem zwischen Römern und Persern von 337 — 360 dauernden Kriege. (Fortsetzung folgt.) 7) In Palästina warm Schulen zu Liberias, woselbst N. Jochanan; zu Cäsarea, woselbst dessen Schüler N. Abuhu. vgl. Nosch Haschana 34a und R. Hai Vas. angeführt bei N. Nistim zu Alfafi. Zu Jerusalem wird nach vielen Kirchenvätern allgemein angenommen, durste seit Hadrian bis auf Constantin kein Jude verweilen, und Hieronymus trinmphirt (Zacharias 2) mit einem nicht sehr lobenswerihen Eifer hierüber. Aber Beza 27 a wird deutlich aus der Zeit des N. Jehuda Hannasi—2. n. Anfang 3. Jahrh. —״ ׳eine hei< lige Gemeinde zu Jerusalem" (קהלא קדישא רביהשלפ) angeführt vgl. auch Nosch Haschanah 20». Im סדר תנאים ואמוראים werden ר׳ יוסי בן המשולם ור׳ שמעון בן מנסיא als קחלא קדישא genannt, vgl. Maharfcha Beza L. 1. Mehr hierüber in einem Aufsatze über die Essäer.