Monatsschrift für Geschichte und Wissenschaft des Judentums · 1897-01-01 · Heft 15 · p. 673

in der taimudischen Zeit von Dr. M. Weinberg‘. (Hdilnss.) (1שי:יח צבור ״Der Vorbei er der G eine! nde“, vertrat diejenigen aus der Gemeinde, welche aus Spmchurukcuntniss den Werth und Inhalt den* Gebete nicht verstanden, vor Gott‘2 * 4 * * 7). Kr war abtu״ nicht etwa ein berufsmässig unbestellter Gemeindebeamter, denn jeder aus der Gemeinde hatte jederzeit das-Hecht, vorzubeten:!). Da der שליה צבור die Grsamnitgemeinde vor Gott vertrat, so musste natürlieh auch sein Aeussercs ein' dementsprechend würdiges1) sein. An!)(*sonderen allgemeinen Fast- und Busstagen liess man mit Vorliebe solche vorbeton, die bei frommem Lebenswandel und edlem Charakter sieh in bedrängter Lage befanden'*), auf jeden Fall aber sollten sie e1n<* angesehene Stellung in der Gemeinde emnehmenfi). Der שליח צברר hatte seinen ^Stand vor dem Thorasehrankr). — Da ferner nieht jeder im Stand(' war, mnsoretisch genau aus der Thora .,vorzulesen“, so war gewöhnlich ein (*קי? א ״Vorleser“ des Wochenabselmittes hierzu bestimmt. Kigentlieh sollten 7 Personen hintereinander je (*.inen Thoil des *) Wörtlich ״Abgesandter der Gemeinde“ er veitrat als Abgesandter die Gemeinde vor Gott, s. bes. Berachoth V,5;T0s. Roseh ha-Sohanah Ende, ־’) Rosch ha-Schanah IV, 0, fol. 34 b/30 a. ”) Jer. Berachoth 9c: Berachoth V, 4, eine bestimmte Funktion des Vorbetors war die Recitation des gekürzten Kchcma-Gebetes, auch hierzu war jeder geeignet (פורס את שמע) vgl. Megilla IVr, 3 mit den Noten des 0b. v. Bertinoro; das. auch IV, 0. 4■). Dazu gehört ein entsprechendes Alter, ein unmündiger Knabe durfte daher nicht Vorbeter sein Megilla IV. 6 fol. 24 a, hier Noten der Tosafoth 8. v. ואינו עובר לפני; der Vorbetcr soll thunlichst zur Erhöhung wenigstens der äusseren Würde einen Bart haben Chullin 24 h; auch anständige Kleidung war erforderlich Megilla IV, 0; Tos., S. 228, Z. 3. r׳) Man war überzeugt, dass ihr Gebet inniger und der göttlichen Erhörung sicherer war, vgl Taanith 16 a unten.; das. IV, 2. ״) Das. 7) Megilla IV, 5 ff; Tos., S. 228, Z 3 u. öfter kommt der Ausdruck עבר לפגי התיבה beim *Vorbeter vor, oder auch ״ מורידי; לפני התיבהman lässt vorbeten“ Megilla II, 2. Das Vorlesepult stand in einer Vertiefung. H) Tos. Megilla S. 226, Z. 5/6; Jer. das. 75 a. Monates (Inilfc. 41. Jahrgang. 43