Monatsschrift für Geschichte und Wissenschaft des Judentums · 1852-12-01 · Heft 15 (Dezember 1852) · p. [Seite]

598 Replik ah Hru. Professor Heinrich Ewald in Göttingen. rufnngszeichen, was ist auf diese zu erwidern? Freilich hat er anderswo den Zusatz Exod. 22, 4 als echt erklärt; -ich habe in meiner Schrift nachgewiesen, daß'er geirrt: Herrn E?s Zorn wurde natürlich, wie bei ihm bekannt, hierdurch rege; wie aber wenn mir die Wissenschaft höher stehet als die Furcht vor E?s Zorn? Bis hierher habe ich E?s Ausstellungen jm meiner Schrift int Äuge gehabt: ich würde auf sie als an sich ganz bedeutungslos nicht eingegangen sein, wenn sich nicht Herr E. einer literarischen Gemein-- heit schuldig machte, die man jetzt kaum mehr dem Pöbel verzeihet. Er wirft mir den Juden vor und führt mich sogleich als ״talmudischrabbinischen Juden" ein. Wie tief solches Benehmen entwürdige wird, ich darf es mit Gewißheit sagen, auch von jedem unparteiischen christlichen Gelehrten gefühlt: eine solche Gemeinheit soll auch in der Wissenschast Wurzel fassen! Und E. gefällt sich in solcher Anschauung:. Munk hatte in seiner Notice sur Aboulwalid sich auch erlaubt E. zu widersprechen, und E. wirst ihm (Jahrb. 1850—51) nicht nur den Juden vor, sondern macht noch in einer Anmerkung den Herausgeber des Journal asiatique ausmerksam ״zu bedenken, wo blos der Jude rede." Einer solchen Unwürdigkeit gegenüber gibt es keine Antwort. E. wirst mir vor, ich diene dem masoretischen Götzen:'und welchem Götzen dient er? Seiner vielfach dargelegten unbegrenzten Eitelkeit: diesem Götzen opfert er Wissenschaft und Humanität, sinkt in seiner fanatischen Selbst- Vergötterung so tief herab. — Die Selbstachtung verbietet sich weiter mit E. einzulassen. Mag er in diesem Betragen sortfahren: mußte ihm nach dem in a soret. Spw. 26, 5 einmal geantwortet werden, so mahnt masor. Spw. 26, 4 ihm gegenüber in Zukunft zu schweigen. Frankel.