Monatsschrift für Geschichte und Wissenschaft des Judentums · 1935-01-01 · Heft 5 · p. Seite 406

406 Bücherschau nicht Misneh Thora genannt hat, so auch Maimuni selbst. Zu den Klagen M.s über ungebührliches Betragen während des synagogalen Gottesdienstes, über die geringschätzige Behandlung der Lehrer und Rabbiner חכם und manch anderes, kann auch auf Iggereth Mussar von Salomo Ällami (B. I. Nr. 238) verwiesen werden. Das ständige Schwören ist allgemein orienta״ lisch© — nicht nur spanische — Unsitte. Das Kol Nidre dürfte damit zu״ sammenhängen, da die Leute so oft schwuren, daß sie ihre Schwüre schon am! selben! Tage vergaßen. V. Colorni bringt einige Angaben zur Biographie von Joseph Kolon (Maharik) und Jehuda Messer Leon aus Mantuanischen Notariatsurkunden. I. Sonne beweist gegen Graetz aus S a 1 0 m o Molchos Seier Hammefoar und aus Briefen, entscheidend jedoch aus einer Hand- Schrift der Laurentiana, daß Molcho aus Portugal zunächst nach Italien und erst später nach Saloniki, dem Hauptsitz der Kabbaläh, kam. Unter einem kabbalistischen Baum, der die zehn Sefiroth darstellt, finden sich nämlich zwei bisher unbeachtete Interpretationen, die keinenl Zweifel über die Richtigkeit des von Josef Hakohen in seiner Chronik gegebenen Berichtes zulassen. Die zwei Epigraphe werden in Übersetzung und Original• mit״ geteilt. R. Pacifici veröffentlicht sechs Grabschriften aus dem alten Venezianischen Friedhof. Dieser Aufsatz, die Einleitung zu seinem um״ fassenden und abschließenden Werke über die Inschriften in Venedig, mit welchen! sich schon seit langer Zeit mehrere — auch ich selbst ־— be״ schäftigt haben. Der Druck ist fast fehlerfrei. Ludwig Bläu. Bücherschau. Almanach des Schocken״Verlags auf das Jahr 5696, Berlin, Schocken״ Verlag 1935/36, 135 S. Der Almanach enthält neben dichterischen Beiträgen, Kalendern und statistischen Tabellen einige ältere, aber noch nicht veraltete Aufsätze (von Leopold Zunz und ׳ H. Cohen), aber auch einige sehr be״ achtenswerte neuere Arbeiten. Fritz Baer sucht den Begriff der Galuth im religiösen Sinn des Mittelalters zu :zeichnen. Leo Baeck ringt um ״die Gestalt des deutschen Judentums“, Glatzer bringt in seinem1 Aufsatz ״Der Dubner Maggid als Ethiker 1 die Erscheinung der Magidut dem Verständnis näher. Elias Bickermann sieht ״die Hintergründe des Makkabäeraufstandes“ in den Bestrebungen des Kreises um Jason und Menelaos, die er sich weitgehend von• den (z. T. erst aus etwas späterer Zeit bezeugten) Ansichten griechischer Wissenschaftler über das Judentum abhängig denkt. Die Ausstattung steht auf bekannter Höhe. בית־ הספרים הלאמי והאוניברסיטאי בשבות תר״ף־־תרצ״ה מאת הוגו ברגמן ירושלים, אלול תרצ״ה• 36 ע׳* Rechenschaftsbericht des Direktors über die Entwicklung der Bibliothek, ihre Einrichtungen und Veröffentlichungen. Friedberg, B.r תולדות הדפום הביברי באטיליה אספמיה ־ פורטוגלית וכר beschichte der hebräischen Typographie in Italien, Spanien״Portugal, der Türkei und Mit einer Bibliographie sämtlicher hebräischen Inkunabeln unter Beigabe