Monatsschrift für Geschichte und Wissenschaft des Judentums · 1935-01-01 · Heft 2 · p. Seite 164

164 Nachum Wahrmann. Manche Garbe banden sie,, doch In die Höh' stieg* meine Garbe. Die Thora- In Mosis Lehre forscht, sie. ist die Leiter, die da steigt zum Himmel. Steigt ihr empor zum Gipfel1, seid1 die Kinder ihr deß, der thront im Himmel. Sinkt ihr zur letzten Stufe, werdet ihr des roten Meers Getümmel. More. Richtung weisen, Straße bauen Ist die Absicht, die ich hege. Weh dem, der am Feld der Thora Ablenkt von deih rechten Wege: Tor und Sünder feigen ihr nicht. Denn sie meidlen : ,,heüfge Stege“! . . . ■' Nah ist Gott, sehr nahe, jedem, dler Ihn׳ ruft in Treuen: Ihn allein mir wähle! Jeden, der ihn sucht. Er hütet, daß er grädaus gehe, Nicht den Weg verfehle. > Über Musik.vgl. Goldziher, MGWJ. 22 — 1873 — 174-^180־: Das Gutachten des Maimonides über Gesang und Musik. — Maimüni bezeugt für Ägypten den Gebrauch des Tamburins bei Leichenbegängnissen. L. Lpw, Lebensalter S. 310 nach Misna״ komm* KeL 15, 5• Zewi Hirsch Chajes’ Verteidigung der Schriften Moses ben Maimons. Von Nächum Wöhrmann. Die geistigen Strömungen des 19. Jahrhunderts haben auch das Judentum in entscheidendem Maße beeinflußt. Überall sehen wir heftige Kämpfe zwischen denen, die eine Weiterem- Wicklung des Judentums durch dessen Anpassung an den Zeitgeist erstreben, und denjenigen, die gerade darin eine Gefahr für den Fortbestand der jüdischen Religion erblicken1. Dieser Kampf tobte auch in Galizien, nur mit dem Unterschied, daß dort im Gegensatz zu Deutschland die Orthodoxie die Oberhand hatte2. Während aber Nachman Krochmal aus Furcht vor 1 Näheres darüber zuletzt bed A. Lewkowitz,. Das Judentum und! die gtedsfägen Strömungen1 dies 19. Jahrhunderts, Breslau 1935. 2 Vgl. SSmon Dubnow^ W-elitgeschichte des jüdischen Volkes, B& IX, S. 160 f. und! S. 166.