Monatsschrift für Geschichte und Wissenschaft des Judentums · 1933-01-01 · Heft 6 · p. Seite 467

Die Gründung der Krotoschiner Buchdruckerei im Jahre 1833 467 nur wenig Abonnenten, brachte wegen seiner Kostspieligkeit große Verluste und ist heute noch eine der brauchbarsten Ausgaben. Es ist bezeichnend, daß die Druckerei die zahlreiche Familie nicht ernähren konnte. 1849 mußte Monasch eine Gastwirtschaft einrichten, die Frau und Tochter betrieben1. Schon zu seinen Lebzeiten war sein Schwiegersohn L. Goldschmidt Mitinhaber der Druckerei, die er bis zu seinem 1907 erfolgten Tode fortführte2. Der jüdischen Wissenschaft und Kultur3 hat der wackere Monasch wertvolle Dienste geleistet. Die Krotoschiner Erzeugnisse waren vielfach Hauspostillen in den jüdischen Familien Ostdeutschlands und sehr populär. Er starb 1876 in Krotoschin. Ergänzungen zum Aufsatz ״Neue Spuk» und Zauberliterattir" (oben S. 161 ff.). S. 171 Z. 19 vgl. Ex. 32, 16 u. Jirku, Altorient. Kommentar z. A. T. 143. — S. 245 Z. 12 v. 11. Smorfia ist wohl Schern hammeforasch. — S. 250 Z. 6. Das. auch קרון המן פרין בגרי — curant homines perenne Veneri; Z. 16 גבוי ist ״Gebäu“ — 8. 251 Z. 15 K. Köhler, Heaven. — S. 253. Das Hakenkreuz in jüdischen Kreisen: auf einer altpaläst. Lampe im Berliner Jtid. Museum, einem Tor avor hange (18. Jhrdt.: Hallo Judaica Taf. 2, die Sonne als Wirbel von Hakenkreuzen nach französ. Vorbilde: Müller- Schlosser, Die Haggadah von Sarajevo, Fol. 2; Hak. als Lebenszeichen: Dölger, Ichthys 180, Hdwtb. des deutschen Aberglaubens unter ״Hak.cc, Frobenius, Monumenta Africana 211 und Monumenta terrarum 309 f.; Seligmann, Der böse Blick II 297; Festsckr. d. Univ. Breslau 273) Köln. Zeitung v. 20. 12, 1932 (Kühn) und Arbeiter-Zeitung, Wien 29. 8. 1933. — Herr Dr. G. Scholem hatte die Freundlichkeit, mir zu Bjld S. 243 Z. 12 seine Arbeit über Beliar (S.-A. aus Maddatfe ha־jahdut 5686) sowie zu Karina S. 241 f. u. Larbartu MJV V, 56, seine Besprechung von Winkler, Sal. u. die Karina (Kirjat sefer X) zu senden, die wertvolle Ergänzungen zu S. 253 Z. 7 v. u. bedeuten. Grunwald. Abn, Ihn oder — Ebn? Zu S. 210 f. möchte ich auf meine Arbeit ״Die Sprachwissenschaft des Josef ihn Kaspi“ 1930, S. 4, Anmerk. 2, hinweisen. Ich glaube, dort erwiesen zu haben, daß Kaspi und seine französischen Zeitgenossen Ebn gesprochen haben. Bruno Finkeischerer. 1 Lebensgesch. S. 85. 2 Allg. Zeit, des Judent, 1907, Nr. 36, Beil. S. 2. 8 Vgl. Geiger, Zeitschr. f. d. Gesch. der Juden in Deutsehl. III f. 30*•