Monatsschrift für Geschichte und Wissenschaft des Judentums · 1933-01-01 · Heft 6 · p. Seite 442

442 II. Edelmann בשבתך בכסא מרום ערץ בהעלותך יצוריס במאזני תרץ בי בא לשפט הא(רץ) 1 נצור חסד לאום עמוסה2 * נא אל תחקור חטאת כמוסה נודע יי מעשה; יעדחר, כופר לחזק בלי בדק ישרתה מסלול לישר כל חדק ישבת לכסא שופט צדקי: היום יעודד מעוטיו הצל יציל שבטיו משפטיו יי אולהים) בכל הארץ משפטיו6: ועד נגדי חסדך ונונני היום בעמדי נגדך ואל תבוא במשפט את עבדך7 פז־מ דורש* לבבות ורעיונים דלה היום מעון חסידים דין עני משפט אביוני□9: הכינות יום זה," לישר כל עקוב הן רשמתו לחוק נקוב הוא משפט לאלהי יעקב 11: נונני מתנרת שפוטיך גל" עינו ואביטה נפלא(ות> קמוטיד* נרפה נפשי לתאוה אל משפטיך4,:' באתי לסלסל חקיך בקראי יפנע שועי חשקך בלמדי משפטי צדקך5,: יעד יום זד, לשפוט מבראו6" יום להראות לכל מפלאו ישב כונן למשפט כסאו": I Ps 9613 u. 989. 2 Israel, vgl. Jes 463. 3 MS: 4 .בל Ps 95. 5 MS: ואים. 6 Ps 1057. Die Verwendung dieses Verses an dieser Stelle, wo das Akrostichon ה verlangt, besagt, daß der Gottesname zur Zeit des Dichters auch in Gedichten, die im Gottesdienst verwendet wurden, השם ausgesprochen wurde, 7 Ps 1432. 8 Vgl. I. Ch 289. 9 Ps I4013. 10 Vgl. Jes 404. II Ps 815. 12 Vgl. Ps 119l8. 13 MS: יקמוטיך. 14 Ps 1192 . Mit vielen Hss bei Kennicott u. de Rossi לתארה für MT לתאבה. 15 Ps 1197. 16 ^מברא, seine Schöpfung, analog מפלאו, 47 Ps 98. אים 20 איים אים אים5 25 אלהים fol.2b אלהים »3 אלד,ים אלד,ים 35 אלהים אלד,ים