Monatsschrift für Geschichte und Wissenschaft des Judentums · 1933-01-01 · Heft 6 · p. Seite 402

402 Harry Torczyner Es steht so ganz ähnlich wie in Gen 3728, wo es objektlos gebraucht war, mit dem Objekt Jer 38^ רמשכו• אתךיךמיהו 3חבלים רעלו אחו מן־־הבור ,,und sie faßten, griffen Jeremia an Stricken und zogen ihn aus der Grube hinauf“. Das ״H i n a u f z i e 11 e n“ ist an beiden Stellen durch •מלו!! ausgedrückt, משך dagegen bezeichnet mit oder ohne genanntes Objekt das dem Hinaufziehen vorangehende ,,Fassen“ des in der Grube Befindlichen an Stricken. Ein persönliches Objekt hat משך ,,ergreifen, packen“ ebenso* Ps 283 ,,raff mich nicht fort (אל־־־תמשככי, nicht ,,ziehe“!!) mit den Bösewichtern“; Hi 2422: ״er .rafft Tyrannen fort1 (ונמשך) in seiner Kraft; Hohel 14: ,,Fange, hasche mich“ (so משכני, vom Laufen und Haschen ist die Rede, nicht vom Ziehen!) Auf ein Tier als Objekt bezieht es sich Hi 4025: ,,packst Du (תמשך) den Liwjatan mit dem Angelhaken?“ (gewöhnlich: ,,ziehst du heraus?“), und im Bilde vom Vogel oder Fisch, der im Netz gefangen wird, heißt es Ps 109 vom Armen, daß der Böse ihn ergreift ,,indem er ihn packt (במשכו, nicht: ,,zieht'‘) in seinem Netz“. Die Bedeutung ,,ergreifen“ liegt endlich (s. weiter zum Subst־ משך) auch Koh 23 vor, wo, wie ich in Marti-Festschrift S. 279 ff. gezeigt habe, alle die bekannten Schwierigkeiten in V. 1 und 3 einfach so entstanden sind, daß die wrohl am Rand nachgetragenen Wörter ביין את בשרי־ ולבי נהג fälschlich nach V. 3 gestellt wurden, statt hinter אנפכה in V. 1! Lies und übersetze: V. 1: (!) •*מדתי אני בלבי לכה־ינא אנפכה [ביין את־בשרי ולבי נהג] בשמחה ור^ד בטוב והנה נב־הו-א הבל: » T ־* ־־ * : : ,,Ich sprach in meinem Herzen: Wohlan, ich will tränken mit Wein meinen Leib, während mein Herz sich ergeht in Freude und genießt das Gute, doch siehe, auch dies war eitel.“ y 3 : תי־־תי• בלבי למשוך ס בחכמה ולאחו ב&בלו־ת (0 גגד־אשד אראה אי״וה טוב . ♦ 4 לבני האדם TT T - I ,,Ich wandte mich in meinem Herzen, zu ergreifen die Weisheit und festzuhalten die Torheit, bis ich sähe, welches gut ist für die Menschen . . In dieser für sich 1 So übersetzen intuitiv auch z. B. Bickell und Duhm; Dillmann: ״zieht in die Länge!!“ Zu אביר vgl. meine ״Bundeslade“, 2. Auflage S. 18—21.