Monatsschrift für Geschichte und Wissenschaft des Judentums · 1933-01-01 · Heft 5 · p. Seite 389

Eine Urkunde der Vierländerßynode aus dem Jahre 1699 389 Der dritte Unterzeichner kann nicht Rabbi Secharja Mendel Verfasser des באד .היטב sein, weil er der Schwiegervater des שאול החונה בד ק״ק קראקא war1 und die Urkunde nicht nach ihm fertigen würde. Es ist wöh] der Krakauer Kahalälteste S ä c h a r j a Mendel Käntorowicz, der lange Jahre in der Vierländersynode eine führende Rolle spielte2 und auch an erster Stelle das Rabbinatsdiplom für Samson Wertheimer3 unterzeichnete. Genau hieß er: וכדי׳ מענדל בהחסיד מוהד״ר יעקב זלל״ה. Die vierte Unterschrift gehört wohl dem Lemberger Parnass Mendel, der im Jahre 1687 gleichfalls auf einer Synodaltagung in Jarosläw ein Dokument mit הצעיר מנחם שמו ממנדל יכונה zeichnete4. Er ist wohl mit jenem Synodalältesten identisch, der im Jahre 1678 in Lublin die Athias'sche Bibel approbierte und הצמיד מנחם שמו מענדל יכונה בא״א מדד, יחיאל מיכל ש״נ zeichnete5; es spricht dafür der ungewöhnliche Ausdruck מנחם . . . מענדל יכונה. Vielleicht war er ein Sohn des Rabbiners von Prossnitz Jechiel Mechel, des Sohnes des Lemberger Würdenträgers Abraham Schrenzei Rapaport, Verfassers der Responsensammlung איתן האזרחי. Jechiel Mechel erteilte im Jahre 1697 eine Approbation und wurde damals als ,,Greis"' bezeichnet6; die von einer besonderen Ehrfurcht zeugende Bezeichnung שיחיה נצח ש״כ in der Unterschrift des Mendel würde also stimmen. Das Datum der Abschrift ist: Dienstag, den 2. Ijjar 5465. Das Wörtchen טוב gehört zur Bezeichnung des Wochentages יום שנכפל בו שני פעמים כי טדב Dienstag und dient gleichzeitig wegen des Zahlenwerts (17) zur Festlegung des Kalendertages auf den 17. Tag der Sefira 2. Ijjar. Die Worte שנים מאחד spielen auf Koh 49 an. Das Datum der Urkunde selbst ist klar: Tischri 5460 1699. 1 Vgl. Derubitzer a. a. O. und Krengei שם הגדולים השלם S. 123. 2 Vgl. die Urkunde, abgedruckt bei Louis Lewin, Neue Materialien, zur Geschichte der Vierländersynode, II S. 40. . 3 Ein Lichtbild des Diploms wurde veröffentlicht in der Zeitschrift Nowe .Zycie, Bd. II, Warschau 1924. Vgl. Balaban daselbst S. 378 ff., wo die Person des Käntorowicz lichtvoll geschildert wird. 4 Vgl. Buber אנשי שם, Krakau 1895, S. 142. 5 Vgl. Buber, S. 141. 6 Vgl. Buber, S. 99.