Monatsschrift für Geschichte und Wissenschaft des Judentums · 1932-01-01 · Heft 5 · p. Seite 495

Beitr. z. Erklär, d. Esra-Apokalypse u. z. Rekonstr. ihres hebr. Urtextes 495 R. Nehorai in einer Antwort auf eine Frage des Pro*״ pheten Elias — vielleicht ist hier ein Widerhall der in der Apokalypse aufgeworfenen F r a g e) בשעה שהקב״ה מסתכל בבתי• ט״ג האיך נתונים בשקט ושלוה בעולם ורואה ביתר כחרב; ebenso der synagogale Dichter Amittai בךא1תי כל עיר על תלה בנדה ועיר האלה־ם מנפילת עד שא1ל .תחתיה ־! י! 35 (ebenso 86) figmentum manuum tuarum (Hiob 103 nur ידע כפיך), Gen. r. XXV, 5 יציר כפי, Kohel. r. 3, 11; Menachem b. Machir, Hoscha'na כהושעת^ אדם יציר כפיך, 36. Erschaffung des Paradieses vor Entstehung der Welt, b. Pessach. 54a und Parallelen. 37. Wegen Adams Sünde wurde der Tod über ihn und seine Nachkommen {in nationibus ejus) verhängt: R. Jose in Sifra zu Lev 517 (ed. Weiß 27a) כמה מיתות נקנסו לו ולדורותיו; Gen. r. XVI Ende מית תמותי־מיתה.לו, מיתה לתולדותיו. - 314. Mit Bezug auf die Offenbarung an Abraham sondern sich hier deutlich drei von einander unabhängige Versionen, von denen zwei durch ganz verschiedene rabbinische Parallelen ihre Erklärung finden: a) Vulg. hat1 et demonstrasti ei soli voluntatem tuam. Das geht einfach aus Gen 1817 hervor und verrät keine besondere Tradition, weicht aber ganz von den Hss. ab. b) Nach CVL zeigt Gott Abraham temporum finem (MN: tempora finis). Syr. und Aeth. ähnlich. Das stimmt mit ־Mechilta und Pessach-Haggada überein שהקב״ה חישב את הקק לעשרת כמו שאמר לאברהם אבינו. c) S. hat2 (fol. 63a deutlich zu lesen): ei solo (!) secrete noctuy ebenso W., ähnlich A. — Daß Gott Abraham allein Geheimnisse in der Nacht offenbart habe (wohl ,,secreta“ mit A. zu lesen), stimmt mit einer Tradition des R. Jochanan, b. Sanh. 96a überein, daß ein Engel ,,Nacht“ Abraham zugeteilt wurde, der ihn unterrichtete, nach Hiob 33*והלןלה אמר הרה גבר; ferner mit Sefer Jezira : ♦ 4 4 וכיון שעמד (שבא) אברהם אבינו 4 4 4 נגלה עליו אדון הכל, הושיבו בחיקו 1 Schon in der ed. pr. (1462), die ich nachträglich benützen konnte. 2 Während des Druckes hatte ich die Möglichkeit, God. Sangerm. aus eigener Anschauung kennen zu lernen, wofür ich M. Omont, conservateur au departement des manuscrits der Bibi. Nationale in Paris, zu Dank verpflichtet bin.