Monatsschrift für Geschichte und Wissenschaft des Judentums · 1932-01-01 · Heft 4 · p. Seite 347

Die poetischen Genizafragmente in der Jüd. Gemeindebibliothek Berlin 347 Liturgische Dichtung mit Schilderung der Seraphim. Alphabetisch, mit Durchgangsreim bei außergewöhnlich langen Versen. Anfang fehlt, im Ms. sind die ersten Worte: הם לא יסבו את הכבוד שעליהם, das Alphabet geht von ם bis ש, Schluß ולכפר עון ייחלנוך וכן תעשה לכל פלטים. Darauf folgen als Epilog drei Zeilen פלט וזרח אורך, in denen durch Punkte bei einzelnen Buchstaben auf das Akrostichon פיומי hingewiesen wird; dieses Wort ist am Rande des Ms. besonders notiert. Die Autorschaft von S afa d j ä Gä’ön [al-Eajjümi] ist durchaus wahrscheinlich. 5. Einzelblatt (Papier), 15,6x11 cm, 13 Zeilen auf der Seite, vokalisierte Quadratschrift, sehr dunkel und sclwver leserlich. S e 11 h ä. Anfang unleserlich; dann שבע תחינתם ואון אל תשלטי scheint שלמה קטן zu zeichnen. Die Rückseite enthält anscheinend Dichtung zu dem Bibelabschnitt ויהי כמות. 6. Einzelblatt (Papier), 10,2x14,7 cm, recto 16 Zeilen, verso 8 (Abschluß), Kursivschrift, vielfach durchlöchert unten abgerissen. Elegien. Oben die zwei letzten Strophen eines Gedichtes ♦ .♦ כל אוהבי עלי כהו ובכו, Schluß: שים מחיצתה במלון שרה וכלל אמהות שבמערה. Darauf Überschrift: קינה למבוע, Elegie auf ein schönes junges Mädchen. על בת צדיק תמים אכהה שכעת ימים פז ist Refrain, eigentlicher Anfang: על יפה בכנות ועדינה מעדינות. Schluß (verso): ♦ ♦ ♦ ינחם אלי ולעדתה יה חן ורחמים. 7. Einzelblatt (Papier), 13,5x19 cm, 15 Zeilen auf der Seite, Kursivschrift, gut erhalten. Elegien. Oben die letzte Strophe eines Gedichtes אוי לי כי קראת למקוננות (Buchst. ק bis ת), Schluß: תקבל תחנתי בהרביתי תפלה. Darauf: אל מלך פז und Elegie, anf. במראות תאכייה (sic) יום זה אלילה in 7 vierzeiligen Strophen, über Kalamitäten in der Geschichte Israels (Wüstenwanderung, Nebusardan, Vespasian, Hadrian, Turnus Rufus). In der 5. Strophe hat der Kopist eine Zeile über- Sprüngen und eine falsche eingesetzt. Alphabetisches Akrostichon. Schluß: תתן להם מגנת לב תאלתך.