Monatsschrift für Geschichte und Wissenschaft des Judentums · 1931-01-01 · Heft 3 · p. Seite 200

200 zu suchen, ־wie Klein vorschlägt1. Wir hören von feindlichen Ueberfällen auf die Juden in Gilead, sodann seitens der Leute von Ptolmais, Tyrus und Sidon und dem ganzen heidnischen Galiläa2, vernehmen aber nichts von Ueberfällen in Samaria, wo doch jedenfalls Narbata lag. Das dann mit Galiläa zusammen genannte Arbatta wird wohl das in Südgaliläa gelegene 3 4ערב, bei Josephus rapaßofi oder rapaßa>#5 6, bei Eusebius 'Apaßäö, arabisch jütjk ("Arräba) gewesen sein. Unter Galiläa versteht das Makkabäerbuch an der genannten Stelle das heidnische Galiläa (גליל הגרם, siehe oben!) oder Nordgaliläa, da es vorher so genannt ist, während Arbatta, das Gebiet von עלב in Südgaliläa, jüdisch war. Ebenso ist es nicht wahrscheinlich, daß Narbathon, das nach Georgios Kodrenos zum Gebiete des Herodes Antipas gehört haben soll, mit Narbata gleichzusetzen sei7, da wir sonst keine Belege dafür haben, daß dieses Gebiet, das Galiläa und Peräa umfaßte, jenseits des Karmel-Gebirges hinübergegriffen hat, welches Gebiet zu Archelaus' Herrschaft gehörte. Wahrscheinlicher ist es, daß Narbathon irgendwo auf dem Hermon zu suchen ist, das an das Gebiet des Antipas grenzte. Klein sucht mit Dalman und Alt Narbata in Chirbet en-Nerabe bzw. in den! daneben liegenden Dorfe ‘Anebta östlich von Tül Karm8. Dies stimmt aber keinesfalls zu der bei Josephus angegebenen Entfernung von 60 Stadien 12 km von Cäsarea9. Die Entfernung zwischen Cäsarea und "Anebta beträgt in der Luftlinie ungefähr 29 km10, der gewöhnliche Weg dorthin über Tül Karm sogar ungefähr 36 km. Auch die Behauptung, mit dieser Fernangabe sei die Grenze des Gebietes von Narbata gemeint11, kann über die Verlegenheit nicht hinweghelfen, da wir die Ausdehnung dieses Gebietes nicht wissen. Die Gleichsetzung von מבלכתא בלבתא, in dessen Herberge (פונדקא) Bar Kappara mit seinen Schülern eingekehrt ist12 13, mit 3•1נלבתא נבלכתא, laut der Identifizierung Kleins und Dalmans, ist schon aus örtlichen Gründen nicht möglich. Die Straße Antipatris— Kefar Otnaj (Kafr Adan) führt über T ül Karm nordwärts nach Zeta und von dort ostwärts durch das Wadi Abu När, Wadi er-Ramik und Sahl "Arräbe nach der Jizreel-Ebene bzw. nach Kefar Otnaj, keinesfalls aber über en-Neräbe und "Anebta, die östlich von Tül Karm am Wege nach Nablus liegen. 1 ä; a. O. S. 369. 2 I Makk 5915־. 3 Schabbath XVI 7; XXII 3; jer. Berachoth IV 1, 17c Mitte; ibid. Schabb. XVI, 15d unten; ibid. TaanithTV 1, 67d oben etc. etc. 4 Bell. Jud. II 21, 7; Vita 25; 40; 51; 61. 5 Vita 45; 47. 6 On 161a. 7 Klein a. a. 0. S. 372i 8 Klein a. a. O. S. 376 u. vgl. auch S. 369, Änm. 1. 9 Bell. Jüd. II 14, 5. * 10 Vgl. auch Dalman, Orte u. Wege 3, S. 238. 11 Dalman a. a. O. 12 Siehe, was ich darüber geschrieben habä, MGWJ 74 (1930), S. 222 und vgl. auch die nachträgliche Bemerkung zum Artikel von Klein a. a. O. 13 Klein a. a. O; S. 375 f.