Monatsschrift für Geschichte und Wissenschaft des Judentums · 1928-01-01 · Heft 2 · p. Seite 202

202 Zum Text der Seronepisode in I Macc. und bei Josephus1. Von M. Schwabe und E. Z. Melamed in Jerusalem. Nach dem Tode des Mattathias organisiert Juda, sein Erbe, die nationale Opposition und verfolgt die verräterischen Elemente (I Macc 3!-9). Diese Aktion veranlaßt den Apollonius zum Kampf gegen ihn, der mit dem Siege Judas und Apollonius' Tod endet (ibid 10—12). Daraufhin geht Seron, der laut 313 an der Spitze der syrischen Streitkräfte steht, zur Offensive gegen Juda über. Die Darstellung der Seronepisode beginnt mit den Worten (318): xat ijxouaev Zijpcov ר b äp^cov z7js duvapeajs Zupias, ovt yftpoujev * 106 das ä&potapa xat exxkrjatav ttlgtwv petf abvotj xat exiropeuopevcov eis ndlepov . . .2 Und nachdem der Verfasser die Gedanken Serons in der dieser Art von Ge- Schichtsschreibung eigenen Form des Selbstgesprächs wiedergegeben hat (314), fährt er fort (15): xat npoaeftezo xat äveßrj per aövotj napepßofy daeßwv tG%\>pa ßorftrjaai adzai. Das würde zurückübersetzt ergeben: ויסף ויעל אתו מחנה רשעים חזק לעזר לו. Auffallend, und befremdend ist dabei, daß vorher vom Aufbruch Serons nicht die Rede war; und nur ein den Aufbruch Serons erzählender Bericht konnte mit ויסף (xat Tcpoae&evo) fortfahren. Der Text, wie er oben ausgeschrieben ist, ist laut Swete (Ausgabe von 1894 und 1899) durch consensus codicum verbürgt3. Nach der LXX-Konkordanz von Hatch and Redpath (s. v. dvaßatvetv) bietet V an unserer Stelle xat npoaeftaro r00 dvaßyjvat, was im Hebräischen ergeben würde ויסף לעלות. Und das gibt auch die syrische Uebersetzung: 4ואוסף למסלן. Grimm5 hält die Lesart von V für die richtige und glaubt, daß rou ävaßyjvat in א und A von Abschreibern getilgt worden sind, weil der erste Angriff auf Juda von einem anderen, nämlich Apollonius, unternommen wurde. Kautzsch6 sagt zur Stelle, man nehme in der Regel an, daß zou dvaßijvat als überflüssig in א A weggelassen sei vor xat aveßrj, ,,zumal der zweite Zug nicht von derselben Person unternommen wird/' und daß vielleicht im Text gestanden habe: xat Tcpoae&ero xat dveßrj xat äveßrj per adrou ( .ויסף וילל ויעל אתו). Die Stelle wäre durch Haplographie korrupt. Die Vulgata hatte auch offenbar Schwierigkeiten und half sich mit ,,praeparavit se"; der Lat II streicht das ganz. 1 Dieser Aufsatz ist ein kleiner Ausschnitt aus einer Arbeit, mit der ich in Gemeinschaft mit einem meiner Schüler an der hebräischen Universität, E. Z. Melamed, beschäftigt bin. Es handelt sich um den Versuch einer Rekonstruktion des hebräischen Originals von L Macc. mit sprachlichem Kommentar, der die Rückübersetzung und ihre aus der Uebersetzungstechnik der LXX gewonnene Methode rechtfertigt. M. Schwabe. 2 Die Worte p.sd•’ auxob sind hinter iyjv:0psu0|1£vu>v zu stellen; der hehr. Text des Originals lautete also: וישמע טירון שר צבא סוריה בי הקהיל ייהודה עדה 1קהל נאמנים ויוצאים אחו למלחמה. Näheres zur Rechtfertigung dieses Textes im Kommentar. 8 Abgesehen davon, daß V hinter 1a^upa noch einmal aüxou liest. Aber diese Variante ist ohne Bedeutung. 4 Nach P. de Lagarde: Libri vet. test. apocryphi Syriace. Lips. 1861. 5 Kurzgefaßtes exegetisches Handbuch zu den Apocryphen des A. T. Dritte Lief. Leipzig 1853. p. 54. 6 Die Apokr. u. Pseudepigr. des A. T. (Tübingen 1900.) I. p. 40.