Mannheim
Compact Memory

Monatsschrift für Geschichte und Wissenschaft des Judentums · 1926-01-01 · Heft 6 · p. Seite 503

Scan of the page
Image: UB Frankfurt, Visual Library (IIIF)
Journal
Monatsschrift für Geschichte und Wissenschaft des Judentums
Volume
70 (1926)
Issue
Heft 6
Article
Zur Besprechung meiner "Sinajschrift" (S. 293) [Nachricht]
Date
1926-01-01
Page
Seite 503 (sequence 1)
Language
German
Belongs to
article
OCR quality
88% known words query
IRI
…/2829132-2829935-2829942-2833679--47271-2833764
Visual Library
page viewer of the UB Frankfurt

Mentioned entities

OCR text

1 entity mentions

503 Besprechungen Zur Besprechung meiner ״Sinajschrift“ (S. 293). ,,Das Weib, das die Kinder zur Welt bringt, ist gleichsam das Haus des Staates.“ Das soll i ch geschrieben haben? Wo? Wann? Auf welcher Seite? Ich weiß nichts davon. Daß ich auf עייר ואם Mutter-Stadt, Metropolis, Metrokomijah (Mutterdorf) hingewiesen habe (S.51), das hat doch mit ,,Staat“, welches Wort überhaupt in meiner:Schrift nicht vorkommt, nichts zu tun. Und nun der vielgeschmähte, mit AusrufungsZeichen reichversehene ,/viereckige Bauch.“ Ich habe geschrieben: Das Viereck, beth, bedeutet Malis (S. 49); Nebenbedeutung Körper des Weibes, Mutterleib. Ist dies Neuland? Nach Friedrich Delitzsch bedeutet das Viereck Umschließung י Umfassung; wenn mit einem Rechteck verbunden, also in einer Form, die der des beth in der Cairo-Statue überaus nahe steht, hat es die Bedeutung Mutterleib. So und nicht anders! (S. Jensen, Gesch. der Schrift, 1925, S. 55, Abb. 81־). Dasselbe Zeichen hat nach G. A. Barton den Sinn Stadt (das., S.: 57, Abb. 88). An der Viereckigkeit des Bauches sollte doch Jirkü keinen Anstoß finden. Nach Bruno Meißners Angaben (vgl. übrigens jedes beliebige Handbuch) pflegten die Alten den menschlichen Körper als aus zwei Dreiecken bestehend darstellen. Ist der Körper dreieckig? Jensen (a. a. Ö., S. 58, Abb. 84a) führt ein viereckiges Ei vor. O e f e 1 e, Keilschriftenmedizin (Abhandl. z. Gesch. d. Med., lirsgb. von Magnus, Neuburger, Sudhoff, Heft IH, S. 32), spricht von einer ,,Art Bilderschrift, die in hartes Material eingegraben oder eingeritzt wurde. Schon in der ältesten Form waren darum die Bilder in ein System gerader Linien verwandelt worden. Die Sonne sieht in der ältesten Vorstufe der Keilschrift schon viereckig aus“. Das Alles ist doch Jirku viel zu sehr bekannt, nur sah er sich verpflichtet, meine Arbeit folgendermaßen zu rezensieren: ,,Das viereckige Zeichen für bait ist nach ihm die viereckige (!) Form des weiblichen Bauches (!)“. Freilich ist־die symbolische Bedeutung von bajith Mutterleib. Bajith bedeutet im bildlichen Sinne ,,Weib und Kinder und Familienangehörige“ und die erdichteten (Dichtung diesmal ohne Wahrheit) Zitate beweisen nicht viel dagegen. Ist Delitzschs Behauptung, das Viereck bedeute Mutterleib, zutreffend und hat .Eisler (Kenit. Weihinschr., S. VII und S. 33 f.) mit דseiner Behauptung, der in manchen Vierecken vorkommende Punkt sei ein Zeichen der Verdoppelung, das Richtige getroffen — so kann das Ganze doch nur ,,Frauenleib und Leibesfrucht“ bedeuten. Allein tutti quanti können im Irrtum sein. Warum mußte die Ablehnung einer Idee, die auch ganz'hervorragende Männer vertraten, in einem so wegwerfenden Tone gehalten werden? Rezensent meint, ich wollte mit ,,bajith — Mutterleib“ dje In- .׳Schriften entziffern. So stehen die Dinge nicht. Mit Hilfe des Unterrichtsministeriums konnte ich auf einer Studienreise im Orient die Cairo-Statue 346 .an Ort und Stelle untersuchen und Lichtbilder in natürlicher Größe von Neuem aufnehmen. Als der interessanteste gilt noch immer mit Recht der 'Text D, den Ei sle r und Grimme bekanntlich מנשה רבן אבנם bzw. דבנם lasen. Meine Lesung י—: der Arbeit schließen sich vier Tafeln mit Abbildungen an — ist die folgende: על נעם רבץ פני für das Wohl des Viehlagers am Sinaj. — Weshalb behauptet nun Rezensent, daß ich die Inschriften mit .,,viereckiger Bauch“ entziffere? Den Namen des Buchstaben p leitet Grimme von נדף (Bauchhöhle) ab. S a y c e und Eisler ziehen das babylonische guppu Vogelfalle heran. Lidzbarski meint, der ursprüngliche Name wäre קשת gewesen. Andere, die m. E. der Wahrheit näher stehen, weisen auf quppa (Nadelöhr, Oeffnung) hin. Am brosi us hat circumspicere. V ö 11 e r meint das sinaitische, kreisförmige p stehe im Zusammenhänge mit dem ägyptischen h-t, Unterleib, matrix. Der Laut bezeichnet nach ihm (s. die althebr. Inschr., S. 17, A. 1) die Geschlechtsteile eines Tieres. Ich erkläre (S, 42) קיף als Kreis. Dieser Tage hatte ich Gelegenheit, ein die פסקי סדר מ*עד Jcsaia^les Jüngeren mHhaltendes MS zu untersuchen (Abschreibervermerk והשלמתיירבאחד׳בשבת לירח,ניסן שנת קים ■לפרט פח בעיר בולונייא;), in dem beigefügten פירוש האלפא ביתא heißt es: פי' קוף מלשון הקפה וסיבוב במו רחי כי הקיפו, was der von mir

Text as recognised by OCR (ABBYY FineReader), without corrections. Entity mentions: TagMe (2021); their positions were matched to this text again.