Monatsschrift für Geschichte und Wissenschaft des Judentums · 1926-01-01 · Heft 4 · p. Seite 251

251 Pal.-Aramäische — beispielweise: ־ — פליט, טעיםund auf die übrigen Dialekte92 kann diese Ansicht bestätigen. Dann wurde auf dem Wege der Analogie, die bekanntlich einen mächtigen Faktor in der Entwicklung jeder Sprache bildet, diese Bildung auch zu anderen Perfekt-Formen hinzugenommen93. Dieses Verbaladjektiv oder Partizip kann also inbezug auf seine Entstehung als vom Perfekt abgeleitet angesehen werden, wobei der zweite Charaktervokal betont und auch gedehnt ist94. — Einen ähnlichen Fall bieten die indogermanischen Praeterita-praesentia ich weiß, ursprünglich: ich habe gesehen, folglich weiß ich es u. dgl. m. Die Bedeutung derselben bedarf nur noch einer näheren Erklärung. Die obenbehandelten arabischen Dialekte, das in 'Oman gesprochene Arabisch, lassen, wie wir sehen, nur die Deutung zu, daß darin ein intransiti ves Verbaladjektiv bzw.-Partizip zu erkennen ist, welches ursprünglich einen Zustand, eine gewohnheitsmäßige Handlung ausdrückte. Dagegen hängt die passivische Bedeutung dieser Bildung wohl mit jenen Bedeutungen eng zusammen und beruht auf ihnen, stellt aber weder das ursprüngliche dar, noch ist sie in dieser Verwendung die einzig bezeugte. Folgende Beispiele sollen diese Auffassung erhärten: בעיטנא ich stoße zurück j. Schek III 47c; סמיבנא Stützend ibid; פליק steigend Moed. k. 82d; חשיד verdächtigend Dem IV 24a95; ורחמנא היבא יתיב und wo wohnt Gott; אשכח ביה חויא דפפיק ושדי בתרתי גובי er fand darin eine Schlange, die zerschnitten war und in zwei Stücken lag9Q; —נהיר sich erinnernd Meg 74 b סבילה meinend Moed k. 82 b, פליג andersdenkend u. a. m.97 — alle in aktiver Bedeutung. Ferner syrisch סביל tragend גזים, לחים drohend, שקיל, טצין tragend u. a.; targ. סעידץ unterstützend Ex 1712, לבילנא gedenkend bin ich Gen 915 u. a. m.98 — Man vgl. noch dazu die hebräischen Bildungen gleicher Art, Nomina agentis, wie לןציל Schnitter. Jes 175, נביא Prophet, Verkünder, Gewalttäter, פליט Entrinner, sowie die Adjektiva תמים, נעים, עשיל u. a. Ich könnte hier noch Partizipia, wie 2ןליא geröstetes seil. Getreide (Lv 2314 1. S 2518), שכיל gemietet (Ex 2215) anführen; ich unterlasse es aber, da man in ihnen schon Partizipia Passivi zu sehen pflegt. Indessen sind diese ebensowenig Passivformen, wie etwa das Hochdeutsche ,,geliebt“. Wie mir von germanistischer Seite bestätigt wird, ist das deutsche ״ich bin geliebt“, ״ich war geliebt“ keineswegs als ein Passiv zu betrachten. Vielmehr drückt es einen Zustand aus99. Ebenso verhält es sich hier. 82 S. Nöldeke, ZDMG 22 (1868) 492, vgl. auch die zahlreichen i־Perfekt& im Mandäischen, die Nöldeke, Mandäische Grammatik § 167, aufführt. Diese Perfektform ist im Gesamtgebiet des Ostsem. sehr zahlreich vertreten. 93 Mehr hierüber unten. 04 S. oben Anmerkung. 06 Nach Schlesinger, Das aramäische Verbum S. 38, 35f. 06 Nach L. Margolis, Lehrbuch der aramäischen Sprache des babylonischen Talmuds (München 1910) §58״. 87 Nach Dal man, Grammatik2 § 644. 88 Barth, NB § 125f. 89 Prof, Behaghel in mündlicher Rücksprache.