Monatsschrift für Geschichte und Wissenschaft des Judentums · 1926-01-01 · Heft 3 · p. Seite 224

224 Burgfrieden und Wissenschaft; über die Notwendigkeit eines allgemeinen Talmudvereins; Nadhmanides; Glauben und Wissen; zu Delitzschs neuen Hervorbringungen; die Malkhijot R. Jochanan ben Nuris; etwas über die .Scheeltot des R. Achai; Ki ata; zwei liturgische Psalmen; Liturgisches; nochmals Liturgisches. Der weitaus größte Teil dieser Aufsätze ist durchaus gemeinverständlich gehalten; insbesondere können die Auseinandersetzungen mit Delitzsch und mit neueren Darstellern des Urchristentums einem weiteren Leserkreise durchaus empfohlen werden. Auf Grund einer Vereinbarung zwischen dem Verlag und der Gesellschaft zur Förderung der Wissenschaft des Judentums beträgt der Preis nur Mk. 3.40 bei Bestellung durch unsere Geschäftsstelle. Max Soloweitschik, Die Welt der Bibel. Ein Bilderatlas zur Geschichte und Kultur des biblischen Zeitalters. Berlin, Jüdischer Verlag, 0. J., 136 S. Bilder, 104 S. Text, 3 Landkarten (in Leinen Mk. 18, in Halbleder Mk. 24). Bilder und Text sind in nachfolgenden Kapiteln gegliedert: Das Land; Pflanzen- und Tierreich; Israel unter den Völkern; Geschichtliches; Gewichte und Münzen; Profane Altertümer; Sakralaltertümer; Kunst; Schrift und Schreibkunst. Das Werk, von dem erfreulicherweise auch eine Schulausgabe veranstaltet ist, darf nach Anlage und Ausführung durchaus empfohlen werden und wird sicher zur Belebung des Bibelstudiums und zur Vermittlung eines wahrheitsgetreuen Bildes vom Leben unserer Väter einen erheblichen Beitrag leisten. Jacques Stern, Der Universalgedanke im Recht. Berlin 1926, Philo- Verlag, 25 S. Begründet auf rechtsphilosophischen Gedankengängen die Auffassung, daß das Recht der Zukunft, das auf germanischer Grundlage beruhende Kultur- oder Weltrecht sein wird. Joseph Unna, Der Gaon Saadia, sein Leben und seine Werke. Nürnberg, J. Bulka, 1926, 94 S. Eine Jugendschrift, die, wesentlich auf Malters Arbeit fußend, in leicht faßlicher Sprache das Leben und Lebenswerk Saadias dem Leser näher zu bringen sucht. Etwa je die Hälfte der Schrift ist der Dar- Stellung des Lebensganges und der vielseitigen Lebensarbeit des Helden gewidmet. Es hängt mit dem pädagogischen Zweck der Arbeit zusammen, daß sie mehr nach Würdigung der Verdienste Saadias als nach scharfer Kenn- Zeichnung strebt; die Eigenart dieses ,,primitiven Rationalismus“, wie sie sowohl in der Bibelerklärung und Uebersetzung wie in der Auffassung der philosophischen Aufgabe zutage tritt, gelangt daher nicht zu ganz deutlichem Ausdruck. Wohl aber gewinnt der jugendliche Leser ein leicht verständliches Bild vom Streben und der Persönlichkeit eines unserer führenden Denker. Das ausgezeichnet ausgestattete Büchlein ist eines der leider gar nicht zahlreichen Geschenkwerke, die die Jugend für unsere Vergangenheit erwärmen können; als Barmizwageschenk ist es warm zu empfehlen. EBPEÄCKAH MBICJIL (Der jüdische Gedanke. Wissenschaftl.-literar. Sammelbuch, herausgegeben von dem Komitee der Gesellschaft zur Verbreitung der Aufklärung unter den Juden, Leningrad, Stremjannaja Ulicza 18) enthält folgende Aufsätze in russischer Sprache: Erinnerungen an A. J. Braudo; Lebensbeschreibung Braudos; Philister, palästinische Pelasger, usw.; Ueber hellenistische Motive in der biblischen Poesie; Biblische Erzählungen über den Aufenthalt der Juden in Aegypten; Ephraim und Manasse; Der Rabbiner im Talmud; Konstantinopler Aufklärer; Maimonides als Arzt; Zur Geschichte der Juden in Byzanz im 6.—10. Jahrhundert; Neues über A. Kowner; Aus den gesellschaftlichen Strömungen der 60er Jahre; Zur Geschichte des sozialökonomischen und kulturellen Wesens der Juden; Die jüdische Publizistik vor dem Forum der ״Gelehrten Juden“; Die jüdische Wissenschaft im Ausland. Hinweis. Diesem Heft liegt ein Prospekt des Verlages I. G. B. M 0 h r (Paul Siebeck), Tübingen, über das ,,Handbuch zum Neuen Testament“, herausgegeben von Hans Lietzmann, bei. Unberechtigter Nachdrude aus dem Inhalt dieser Zeitschrift ist untersagt. Für die Schriftleitung verantwortlich: Dr. 1. Heinemann in Breslau. Druck von Th. Schatzky fl.־G.. Breslau III.